ذكره ابن حبان في الثقات. وذكره ابن أبي حاتم في الجرح، وساق له هذه المسألة، وجواب أبيه له. وذكره البخاري كما تقدم في الترجمة السابقة. ولم يذكرا فيه شيئًا.

قلت: ولم أجد من تكلم عنه غيرهما، وعليه فالرجل مجهول، والله أعلم.

انظر التاريخ الكبير 1/ 147، الجرح 7/ 315، الثقات 5/ 354.

• أبو سعيد الخدري، صحابي جليل، تقدمت ترجمته في المسألة رقم 534.

• عمرو بن أبي عمرو: ميسرة، مولى المطّلب، أبو عثمان المدني (ت بعد 150) .

روى عن أنس بن مالك، وسعيد بن جبير، وعاصم بن عمر بن قتادة، وغيرهم.

روى عنه مالك بن أنس، وسليمان بن بلال، والدراوردي، وابن إسحاق، وغيرهم.

قال أبو زرعة: ثقة.

وقال أبو حاتم: لابأس به. وقال أحمد، والدارقطني: ليس به بأس. وقال ابن عدي: لا بأس به؛ لأن مالكًا قد روى عنه، ولا يروي مالك إلا عن صدوق ثقة.

وقال ابن معين في رواية: ثقة يُنكر عليه حديث عكرمة عن ابن عباس أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"اقتلوا الفاعل والمفعول به". وقال أبو داود: ليس هو بذاك؛ حدّث بحديث البهيمة.

وقال العجلي: ثقة ينكر عليه حديث البهيمة.

وقال ابن معين في رواية: في حديثه ضعف، ليس بالقوي، وليس بحجة.

وقال في رواية: ضعيف. وقال في أخرى: يروي عنه مالك بن أنس، وكان يستضعفه.

وقال الساجي والأزدي: صدوق إلا أنه يهم. وقال النسائي: ليس بالقوي. وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: ربما أخطأ، يعتبر حديثه من رواية الثقات عنه. وقال الجوزجاني: مضطرب الحديث.

وقال ابن القطان: الرجل مُستضعف، وأحاديثه تدل على حاله.

وعلق عليه الذهبي بقوله: ما هو بمستضعف ولا ضعيف، نعم ولا هو في الثقة كالزهري وذويه. وقال أيضًا: حديثه صالح حسن منحط عن الدرجة العليا من الصحيح.