وقال النسائي: ليس به بأس، وفي حديثه شيء. وقال البزار: كان رجلًا مشهورًا لا أعلم أحد تركه، وكان قد تغير قبل موته. وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: يخطيء كثيرًا.

وقال ابن المبارك: سماك ضعيف في الحديث.

وقال يعقوب بن شيبة: وروايته عن عكرمة خاصه مضطربة، وهو في غير عكرمة صالح وليس من المثبتين، ومن سمع من سماك قديمًا مثل شعبة وسفيان فحديثهم عنه صحيح مستقيم، والذي قاله ابن المبارك إنما يرى أنه فيمن سمع منه بأخرة.

قال ابن حجر: صدوق، وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة، وقد تغير بأخرة، فكان ربما تلقن.

انظر تهذيب الكمال 12/ 115، التهذيب 4/ 232، التقريب (2624) .

• موسى بن طلحة بن عبيد الله القرشي التيمي، أبو عيسى المدني (ت 103) ثقة متفق على توثيقه. قال ابن حجر: ثقة جليل.

انظر تهذيب الكمال 29/ 82، السير 4/ 364، التهذيب 10/ 350، التقريب (6978) .

• طلحة بن عبيد الله بن عثمان القرشي التيمي أبو محمد المدني، أحد العشرة، وأحد الثمانية السابقين إلى الإسلام وأحد الستة أصحاب الشورى، استشهد يوم الجمل.

انظر الاستيعاب 5/ 235، السير 1/ 23، الإصابة 5/ 232.

• إسحاق بن يوسف بن مِرداس المخزومي الواسطي، المعروف بالأزرق (ت 295) .

ثقة متفق على توثيقه. وكان من أعلم الناس بحديث شريك، قال أحمد: إسحاق، وعباد ابن العوام، ويزيد كتبوا عن شريك من كتابه. وقال: سماع هؤلاء أصح عنه. وقال يعقوب بن شيبة: كان من أعلمهم بحديث شريك.

انظر تهذيب الكمال 2/ 496، التهذيب 1/ 257، التقريب (396) .

• عثمان بن عبد الله بن موهب التيمي، الأعرج، وقد ينسب إلى جده (ت 160) .

ثقة متفق على توثيقه.

انظر تهذيب الكمال 19/ 422، التهذيب 7/ 32، التقريب (4491) .

تخريج الحديث:

روى موسى بن طلحة هذا الحديث، واختلف على الرواة دونه:

أولًا: رواه شريك واختلف عليه:

1 -فرواه أبو نعيم، عن شريك، عن سماك، عن موسى بن طلحة، عن أبيه.