كلهم من طريق حسين بن علي الجعفي، عن عمرو بن يحيى، به.

كما توبع زائدة؛ تابعه إسماعيل بن زكريا:

أخرجه الطحاوي في شرح مشكل الآثار 14/ 404، رقم 5716، عن أبي أمية عن خالد بن زيد، عن إسماعيل بن زكريا، عن عمر بن يحيى، به.

كما توبع عمرو بن يحيى:

أخرجه الطبراني في الكبير 3/ 241، رقم 3281، من طريق سعيد بن أبي هلال، عن عمرو بن صهبان، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن عمرو، به، نحوه.

2 -ورواه الصغاني، عن معاوية بن عمرو، ويحيى بن أبي بكير، عن زائدة، عن عمرو ابن يحيى، عن عمرو بن سليم، عن أبي قتادة:

أخرجه أبو عوانة 1/ 415، و 2/ 272، حدثنا الصغاني، حدثنا يحيى بن أبي بكير، ومعاوية بن عمرو، عن زائدة، به.

قلت: والصغاني: محمد بن إسحاق: ثقة ثبت (التقريب 5721) .

و لعل الوجه الأول أرجح عن معاوية، حيث رواه ثلاثة من الثقات كذلك، كما توبع عليه معاوية من الثقة، في حين لم أجد من تابع الصغاني على الوجه الثاني، والله أعلم.

النظر في المسألة:

مما تقدم يتضح أنه اختلف على زائدة بن قدامة، وعلى أحد الرواة عنه، وخلاصة ما تقدم من الاختلاف عليه ما يلي:

1 -رواه مصعب بن المقدام، عن زائدة، عن عمرو بن يحيى، عن محمد بن يحيى ابن حبان، عن عمرو بن سليم، عن خلدة الأنصاري، عن أبي قتادة.

2 -ورواه معاوية بن عمرو - في الراجح عنه -، وحسين الجعفي، عن زائدة، عن عمرو ابن يحيى، عن محمد بن يحيى، عن عمرو بن سليم بن خلدة، عن أبي قتادة.

وتوبع زائدة على هذا الوجه؛ تابعه إسماعيل بن زكريا.

كما توبع عمرو بن يحيى عليه؛ تابعه عمر بن صهبان.

3 -ورواه معاوية بن عمرو - في وجه مرجوح عنه -، ويحيى بن أبي بكير، عن زائدة، عن عمرو بن يحيى، عن عمرو بن سليم بن خلدة، عن أبي قتادة.

ولعل الوجه الثاني أرجح هذه الوجه؛ حيث رواه ثقتان كذلك، وأخرجه مسلم من رواية أحدهما، في حين لم أجد من تابع مصعبًا على الوجه الأول، ولا من تابع يحيى بن أبي بكير في الوجه الثالث، إلا معاوية بن عمرو، ولكن من وجه مرجوح عنه.

ومنه يتبين صحة ما ذهب إليه أبو زرعة، فبعد أن سئل عن الوجه الأول، قال: هكذا قال: عمرو بن سليم، عن خلدة، وإنما هو عمرو بن سليم بن خلدة ... الخ.

و لعل أبا زرعة بذكره للصواب في اسمه فقط، أراد الخروج من الاختلافات الأخرى الواردة في هذا الحديث، وقد تقدم نظير هذا في المسألة رقم 516، وله أمثلة أخرى، كما تقدم في الدراسة.

والحديث من وجهه الراجح صحيح، وقد أخرجه مسلم، كما تقدم، وله طرق أخرى كثيرة جدًا من رواية عامر بن عبد الله بن الزبير، عن عمرو بن سليم، عن أبي قتادة، وقد اختلف على الرواة عن عامر، مما ليس هنا مجال ذكره، وبعض هذه الطرق عند البخاري ومسلم، والله أعلم.

[1] وقع في نسخة دار الكتب:"عمرو بن يحيى بن حبان"، والتصويب من بقية النسخ.