• أخرجه الطبراني في المعجم الأوسط 4/ 345، رقم 3593، وفي مسند الشاميين 3/ 41، رقم 1766، عن خير بن عرفة.

• والطحاوي في شرح معاني الآثار 1/ 268، عن أبي بكر بن أبي داود.

كلاهما عن حيوة بن شريح، عن بقية، عن الزبيدي، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يسلم تسليمتين.

• وقال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا الزبيدي.

قلت: وخير بن عرفة المصري: محدث صدوق (السير 13/ 413) .

وابن أبي داود، قال ابن حجر: الإمام الحافظ الثقة (لسان الميزان 3/ 292) .

الوجه الثاني:

• أخرجه ابن عدي في الكامل 2/ 510، وابن الأعرابي في المعجم 2/ 871، رقم 1817 من طريق يزيد بن عبد ربه.

• ابن عدي في الكامل 2/ 510، من طريق سليمان بن سلمة.

كلاهما عن بقية، عن الزبيدي، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر، أن النبي - صلى الله عليه وسلم -، سلم بتسليمة.

• وقال ابن عدي: وهذا الحديث عند بقية بإسنادين، عن الزبيدي، عن الزهري، عن سالم عن أبيه. وعن الزهري، عن أنس ... وجميعًا لا يرويه عن الزبيدي [2] غير بقية.

قلت: ويزيد بن عبدربه: ثقة (التقريب 7745) .

وسليمان بن سلمة: ضعيف جدًا (الميزان 2/ 209) .

الوجه الثالث:

• أخرجه الطبراني في مسند الشاميين 3/ 8، رقم 1696، عن إبراهيم بن محمد بن عرق، عن سليمان بن سلمة الخبائري، عن بقية، عن الزبيدي، عن الزهري، عن أنس بن مالك أن النبي - صلى الله عليه وسلم - سلم تسليمة واحدة تلقاء وجهه.

قلت: وسليمان بن سلمة: ضعيف جدًا كما تقدم.

النظر في المسألة:

مما تقدم يتضح أنه اختلف على بقية في إسناد هذا الحديث ومتنه:

1 -فرواه حيوة، عن بقية، عن الزبيدي، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - يسلم تسليمتين.