سبيل العناية والتخصيص، يكون صفة لله تعالى، مثل اليدين ودليلنا على ما نقول: قول الله تعالى (إنما أمرنا لشئ إذا أردناه أن نقول له كن فيكون) ، وفي الحديث القدسي (عطائي كلام، وعذابي كلام) (46) . فآدم عليه السلام، وجنة الفردوس، وجنة عدن، والعرش، والكرسي كلها مخلوقة بقول الله كن. وقد بالغ عثمان الدارمي في الإثبات حتى زعم أن الله خلق آدم بيده مسيسا (47) .

(46) حديث حسن الإسناد رواه الترمذي في سننه في أبواب صفة القيامة (4/ 68) وقال: هذا حديث حسن ورواه أحمد في المسند (5/ 154، 177) وابن ماجه في كتاب الزهد من سننه برقم (4257) .

(47) قال عثمان الدارمي في كتابه الذي رد فيه على بشر المريسي ص (29) : ولو لم يكن لله يدان بهما خلق آدم ومسه بهما مسيسا كما ادعيت لم يجزأن يقال: (بيدك الخير) . اه‍فتأمل ما يصدر من هذه العقول. (تنبيه) وكتاب (رد الدارمي على بشر المريسي) مشحون بالطامات المستشنعة وفيه ص (85) عبارة: ولو قد شاء - الله - لاستقر على ظهر بعوضة. . . اه‍التي نقلها ابن تيمية في بعض كتبه مقرا لها، كما في كتابه التأسيس في الرد على أساس التقديس في (1/ 568) ، بل كان ابن تيمية يحض على قراءة كتاب الدارمي هذا ويدعي أن فيه لب التوحيد وتقريره كما نقل ذلك عنه تلميذه ابن القيم في غزو الجيوش الاسلامية ص (88) من الطبعة الهندية. ومحمد حامد الفقي الأثيم الآثم حذف من كتاب الدارمي هذا عبارات كثيرة عند طبعه كما حذف كثيرا من عبارات الكتب الأخرى ليجعل صورة أئمته حسنة أمام جماهير المسلمين، فتدبروا يا ذوي الألباب. بل يقول الدارمي في كتابه المشؤوم المذكور ص (100) : من أنبأك أن رأس الجبل ليس بأقرب إلى الله من أسفله؟ اه‍قلت: الله تعالى يقول: (واسجد واقترب) "والنبي (ص) يقول: (أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد) وهؤلاء الحشوية المجسمة يقولون: اصعد إلى رأس الجبل لتكون أقرب إلى الله، فسبحان قاسم العقول! أقول: ومما يتعلق بذلك ايضا: قول ابن القيم في زاد المعاد (1/ 19 طبع مصطفى الحلي 1390) : (فخلق الله السموات سبعا فاختار العليا منها فجعلها مستقر المقربين من ملائكته، واختصها"