507-بالميم والجمع مبيّناتِ ... وفتح ياء كسر تاء تاتي

508-ثِنتين في النور وفي الطلاقِ ... إحدى الثلاث مالها من باقِ

509-صوّركم يُصوّر المصوّرُ ... ثلاثةٌ بفتح صادٍ تُذكرُ

510-لفظ فتيلٍ جاء في النساء ... مُكرّرا وجاء في الإسراء

511-الغمّ بالتعريف في القرآن ... في الأنبيا وطه والعمران

512-ثلاثة"تلك آيات الله"... من قبل"نتلوها عليك"ها هي

513-في سورة العوان ثم الجاثيه ... وسورة العمران وهْي الباقيه

514-ونصبُ باء ربَّ العالمين ... موضعه في الشعرا يقينا

515-وسورة العقود ثم الحشر ... ثلاثةٌ في حاجة للنشر

516-عَدّد ثلاثا كلّ نفس ذائقه ... في العنكبوت ثم تاتي اللاحقه

517-في الأنبيا وسورة العمران ... عديمة النظير في القرآن

518-ومثلَه بنصب لامٍ - معهُ ... في الرعد والعقود ثم انتبهوا

519-لثالث في زمرٍ موجودُ ... وغيرُها في مصحفٍ مفقود

520-حذف اجتباه دون ياء ارتسم ... في سورة النحل وطه والقلم

521-وذكر القراء فعلَ أُسّسا ... بتوبة ثلاثة تأسّسا

522-إِصرٌ بصاد مُطلقًا في البكر ... وسورة العمران أيضا يجري

523-وثالثٌ في سورة الأعراف ... والقصد بالإطلاق غير خاف

524-بهيمة الأنعام في العقود ... واثنان في الحج بلا جحود

525-واذكر ثلاثا ثلةٌ في وقعت ... قد جُمعت أثناءها ووقعت

526-بالمدّ والتنكير آذانٌ درج ... اثنان في الأعراف والباقي في حَجْ

527-ولفظ جزءٍ ذكروا في البكر ... وذكروا في زخرف والحجر

528-وذكروا ثلاثةً جالوت ... في سورة العوان لن تفوت

529-ولا يحض بسقوط الضاد ... مُستترٌ ضميره أو باد

530-ثلاثة في حاقةٍ والفجر ... وسورة الماعون أيضا يجري

531-والحمأ المسنون في الحجر انحصر ... ثلاثة في غيرها لم يُعتبر

532-وحاجةٌ قد وردت في الذكر ... في يوسفٍ وغافرٍ والحشر

533-لفظ المحيض في العوان اثنان ... وفي الطلاق ثالث للعاني

534-يخادعون لفظها تكرّرا ... ثلاثةً في الذكر فاحذر المِرا

535-في سورة العوان منها اثنان ... وفي النساء ثالث مُدان

536-ولفظةٌ قد ذكرت مرارا ... في مصحف يدعونها مدرارا