المعنى الثاني، ومن المعلوم أن إمامة الصلاة لا تحتاج إلى تعريف؛ لأنها معروفة عند المسلمين جميعهم، ولهذا السبب لم يعرفها أكثر المصنفين.

وسأذكر تعريف الحصكفي؛ فقد عرفها بقوله: (ربط صلاة المؤتم بالإمام) [1] .

فالإمام لا يصير إمامًا إلا إذا ربط المأموم صلاته بصلاة الإمام، فهذا الارتباط هو حقيقة الإمامة [2] .

الإمامة في القرآن الكريم

ورد لفظ الإمام في القرآن الكريم على خمسة أوجه [3] :

1 -المقتدى به في الخير، ومنه قوله تعالى: {قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ} [البقرة: 124] . أي: جعلناك للناس إمامًا يأتمون بك في هذه الخصال، ويقتدي بك الصالحون ويحتذون حذوك [4] .

(1) الدر المختار، 1/ 549.

(2) انظر: حاشية ابن عابدين، 1/ 550.

(3) ابن الجوزي، منتخب قرة عيون النواظر في الوجوه والنظائر في القرآن، 50، وابن العماد، كشف السرائر في معنى الوجوه والأشياء والنظائر، 83 - 84.

(4) القرطبي، الجامع لأحكام القرآن، 2/ 107، ابن كثير، تفسير القرآن العظيم 1/ 176.