وأول ثورة قامت ضد"سيادة"التلمود كانت الحركة الكرائية"القرائيون"kraism التي قامت في معقل الجيونيوم Geyomim"مفسري التلمود"، بعد مائتي سنة من تأليف المشناه ، والكرائيون التابعون للحاخام شماي متشددون في اتِّباع التوراة ، وهم ينتمون إلى الكتبة SCRIBESk ، بينما التلموديون التابعون للحاخام هليل HILLEL يفضلون اتباع الأهواء ، وابتدعوا لذلك ما يسمونه"بالسنة"TRADITION, وهو القانون الشفهي المدوّن في التلمود ، أما الكرائيون فإنهم يرفضون التلمود1.

1 الأدب العبري ، ص8.

الحركة الكرائية أو القرائية التي أنشأها عنان بن داود في القرن الثامن الميلادي"وتسمَّى أيضًا BENEW MIKRA"أي:"شعب الكتاب المقدس"، أو BA'ALE MIKRA أي"الداعون إلى إيمان جديد"، لا تعرف عقائدها جيدًا ، إلّا أنهم يتشددون في اتِّباع التوراة ويرفضون التلمود ، وهم لم يطبعوا إلّا القليل من تراثهم ، وقد انتشرت الدعوة الكرائية في العالم الإسلامي ، لا سيما بلاد فارس.

ولا يمكن القول متى انشقَّت هذه الحركة بالضبط عن الحركة الحاخامية"التلمودية"، ولكنها - كما تقدَّم - قامت بعد مائتي سنة من تأليف المشناه ، أي: بعد ظهور الإسلام.

ويعزي محرر دائرة المعارف اليهودية العامة أسباب ظهور هذه الحركة إلى عوامل ثلاثة هي:

1 -ظهرت الخلافات بين اليهود بسبب التلمود الذي اعتبره بعضهم بدعة في الدين.

2 -تأثر اليهود الشرقيون بالنصر السياسي"المدهش"الذي أحرزه الإسلام في القرن السابع ، والذي أقام أمبراطورية عالمية في بضع سنين.

3 -تأثير العقائد الروحية الإسلامية ، والتقلبات السياسية ، والصراع بين الكلاميين"المعتزلة"وغيرهم.