قال - رحمه الله:

{يا أيها الذين آمَنُواْ لاَ تَسْأَلُواْ عَنْ أَشْيَآءَ إِن تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ}

فيه عشر مسائل:

الأولى روى البخاريّ ومسلم وغيرهما واللفظ للبخاريّ عن أنَس قال:"قال رجل يا نبيّ الله من أَبِي؟ قال:"أبوك فلان""قال فنزلت {يا أيها الذين آمَنُواْ لاَ تَسْأَلُواْ عَنْ أَشْيَآءَ إِن تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ} الآية.

وخرّج أيضاً عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم وفيه:""فواللَّهِ لا تسألوني عن شيء إلاَّ أخبرتكم به ما دمت في مقامي هذا"فقام إليه رجل فقال: أين مدخلي يا رسول الله؟ قال:"النار"."

فقام عبد الله بن حذافة فقال: من أبِي يا رسول الله فقال: "أبوك حُذَافة""وذكر الحديث قال ابن عبد البر: عبد الله بن حُذَافة أسلم قديماً، وهاجر إلى أرض الحبشة الهجرة الثانية، وشهد بَدْراً وكانت فيه دُعَابة، وكان رسولَ رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ أرسله إلى كسرى بكتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ ولما قال من أبي يا رسول الله؛ قال:""أَبوكَ حُذافة" قالت له أُمُّه: ما سمعتُ بابن أعقّ منك آمنتَ أن تكون أُمك قَارَفْت ما يُقارِف نساء الجاهلية فتفضحها على أعين الناس"!."

فقال: والله لو ألحقنى بعبد أسود للحقت به.

وروى الترمذيّ والدَّارَقُطْنِيّ"عن عليّ رضي الله عنه قال: لما نزلت هذه الآية {وَللَّهِ عَلَى الناس حِجُّ البيت مَنِ استطاع إِلَيْهِ سَبِيلاً} [آل عمران: 97] قالوا: يا رسول الله أفي كلّ عام؟ فسكت، فقالوا: أفي كلّ عام؟ قال:"لا ولو قلتُ نعم لَوَجَبَت""فأنزل الله تعالى: {يا أيها الذين آمَنُواْ لاَ تَسْأَلُواْ عَنْ أَشْيَآءَ إِن تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ} إلى آخر الآية.

واللفظ للدَّارَقُطْنِيّ سِئل البخاريّ عن هذا الحديث فقال: هو حديث حسن إلاَّ أنه مُرسَل؛ أبو البَخْتَرِيّ لم يُدرك علياً، واسمه سعيد.