{قَالَ رَبِّ إِنِّي لا أَمْلِكُ إِلاَّ نَفْسِي وَأَخِي} من بلغ عين التمكين ملك نفسه وملك نفوس المريدين لأنه عرفها بمعرفة الله ومعها من الله سلطان سائس قاهر من نظر إليه يفزع من الله لا يطيق عصيانه ظاهرا وباطنا فأخبر عليه السلام عن محل تمكينه وقدرته على نفسه اخيه واعلمنا ان بينهما اتحاد بحيث انه حكم على نفسه صار نفس اخيه مطمئنة طايعة لله بالانفعال قال عليه السلام المؤمنون كنفس واحدة ويمكن انه عليه السلام كان مخبرا عن مقام القدرة التي اتصف بها من الله سبحانه وفيه بيان لطف استعداد هارون عليه السلام بقبول تلك القدرة الإلهية قال سهل في قوله لا املك إلا نفسي أي في مخالفة هواها قيل في بذلها لله واستعمالها في طاعته قال الأستاذ لا ادعى انه يلك نفسه عرف عجزه عن ملكه لنفسه حيث اخذ براس اخيه يجره إليه تقدس شان موسى عليه السلام من كل خاطر إشارته إلى انه لا يعرفه مكان عجزه من النفع والضر في ذرة لأنه عرف ان سلطان قهر الله غالب على كل شيء وان الحدث له قدرة في الربوبية عند ساحة الكبرياء.