أبو حيان سوى هذا الوجه.

2 -غاية لقوله:"قُلْنَا"، أي: حين جاء أمرنا بنزول العذاب"فَارَ"

الَتَّنُّورُ"قلنا لنوح احمل في السفينة .."

إِذَا: ظرفية شرطية غير جازمة متعلقة بجوابها"قُلْنَا".

جَاءَ: فعل ماض. أَمْرُنَا: فاعل مرفوع، و"نَا"في محل جر مضاف إليه.

* وجملة:"جَاءَ أَمْرُنَا"في محل جر مضاف إليه.

وَفَارَ الْتَّنُّورُ: مثل:"جَاءَ أَمْرُنَا"، والواو: عاطفة، و (أل) في"الَتَّنُّورُ"للعهد

أو للجنس.

* وجملة:"فَارَ الْتَّنُّورُ"معطوفة على جملة:"جَاءَ أَمْرُنَا"، فهي في محل جر.

قُلْنَا: فعل ماض مبنيّ على السكون، و"نَا"في محل رفع فاعل.

* وجملة:"قُلْنَا ..."لا محل لها؛ جواب شرط غير جازم.

احْمِلْ: فعل أمر، وفاعله (أنت) .

فِيهَا: متعلقان بـ"احْمِلْ"، و"هَا"تعود على الفلك وهو مذكَّر، وأُنِّثَ الضمير

على معنى السفينة.

مِنْ كُلٍّ: متعلقان بـ:

1 -"احْمِلْ"وهو الظاهر.

2 -بمحذوف حال من"زَوْجَيْنِ".

زَوْجَيْنِ: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الياء. اثْنَيْنِ: صفة تفيد التوكيد،

منصوبة، وعلامة نصبها الياء، فلفظ"اثْنَيْنِ"ملحق بالمثنى.

* وجملة:"احْمِلْ ..."في محل نصب مقول القول.

وَأَهْلَكَ: معطوف على"زَوْجَيْنَ"منصوب، والكاف: في محل جر مضاف

إليه.

إِلَّا: حرف استثناء. مَنْ: اسم منصوب مبنيّ في محل نصب على الاستثناء،

وهو استثناء متصل من"أَهْلَكَ".

سَبَقَ: فعل ماض. عَلئهِ؛ متعلقان بـ"سَبَقَ". الْقَوْلُ: فاعل مرفوع.

* وجملة:"سَبَقَ ..."لا محل لها؛ صلة الموصول"من".

وَمَنْ آمَنَ: مثل"مَنْ سَبَقَ"، والموصول معطوف على مفعول"احْمِلْ"، أي:

احمل فيها .. زوجين .. وأهلك .. ومن آمن.

* وجملة"آمَنَ"لا محل لها؛ صلة الموصول الاسمي"من"الثانية.

وَمَا: الواو: حالية، و"مَا"نافية. آمَنَ: مثل"سَبَقَ".

مَعَهُ: ظرف متعلق بـ"آمَن"، والهاء: في محل جر مضاف إليه.

إِلَا: حصر. قَلِيلٌ: فاعل مرفوع.

* وجملة:"آمَنَ مَعَهُ ..."في محل نصب حال.

{وَقَالَ ارْكَبُوا فِيهَا بِسْمِ اللَّهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا إِنَّ رَبِّي لَغَفُورٌ رَحِيمٌ (41) }