* وجملة:"نَقُولُ ..."لا محل لها؛ صلة الموصول الحرفي أو الاسمي.

وَقَالَ يَابَنِيَّ لَا تَدْخُلُوا مِنْ بَابٍ وَاحِدٍ وَادْخُلُوا مِنْ أَبْوَابٍ مُتَفَرِّقَةٍ وَمَا أُغْنِي عَنْكُمْ

مِنَ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَعَلَيْهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ (67)

وَقَالَ يَابَنِيَّ لَا تَدْخُلُوا مِنْ بَابٍ وَاحِدٍ وَادْخُلُوا مِنْ أَبْوَابٍ مُتَفَرِّقَةٍ:

وَقَالَ: الواو: عاطفة، والفعل ماض، وفاعله"هو"، أي: يعقوب عليه

السلام.

يَبَنِىَّ:"يَا": للنداء، والمنادى مضاف منصوب، وعلامة نصبه الياء؛ لأنه

ملحق بجمع المذكر السالم، وحذفت النون للإضافة، والياء: الثانية في محل جرّ

مضاف إليه.

لَا تَدْخُلُوا:"لَا"ناهية جازمة، والمضارع مجزوم، والواو: في محل رفع فاعل.

مِن بَابٍ: متعلقان بـ"لَا تَدْخُلُوا". وَاحِدٍ: صفة مجرورة.

* وجملة:"قَالَ ..."معطوفة على جملة"قَالَ"في الآية السابقة لا محل لها.

* وجملة النداء:"يَبَنِىَّ ..."في محل نصب مقول القول.

* وجملة:"لَا تَدْخُلُواْ ..."لا محل لها؛ استئنافية.

وَادْخُلُواْ: الواو: عاطفة، والأمر مبني على حذف النون، والواو: في محل رفع

فاعل.

مِنْ أَبْوَابٍ: متعلقان بـ"تَدْخُلُواْ". مُّتَفَرِّقَةٍ: صفة مجرورة.

* وجملة:"ادْخُلُواْ ..."لا محل لها؛ معطوفة على جملة:"لَا تَدْخُلُواْ".

{وَمَا أُغْنِي عَنْكُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ} :

وَمَآ: الواو: عاطفة، و"مَآ": نا فية.

أُغْنِى: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدرة، والفاعل"أنا".

عَنْكُمْ: متعلقان بـ"أُغِنى".

مِّنَ اللَّهِ: متعلقان بمحذوف حال من"شَيْءٍ"، وهو في الأصل وصف له،

أي: من شيء كائن من الله، أي: من قضائه.

مِن: حرف جر زائد. شَيْءٍ: مجرور لفظًا منصوب محلًا.

1 -نائب مفعول مطلق، أي: ما أغني عنكم شيئًا من الإغناء، أو أيّ إغناء.

2 -مفعول به، على تضمين"أُغِنى"معنى"أدفع"، أي: لا أدفع عنكم شيئًا

مما هو مقدّر.

* وجملة:"أُغْنِى ..."معطوفة على جملة:"لَا تَدْخُلُواْ ..."لا محل لها.