ما يتلخص من معنى"عَزِيزٌ ذُو انِتِقَامٍ"أو معنى"وَعْدِهِ مُخْلِفَ".

"مُخْلِفَ".

"وَعْدِهِ"، وجملة"إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ ..."اعتراضية كما تقدم، وقال

أبو البقاء:"ولا يجوز أن يكون ظرفًا لمخلف ولا لوعده؛ لأنَّ ما"

قبل"إِنَّ"لا يعمل فيما بعدها، ولكن يجوز أن يلخص من معنى

الكلام ما يعمل في الظرف، أي: لا يخلف وعده يوم تبدّل"،"

وعند أبي حيان والسمين لا يبالى بالاعتراض إذا فصل بين العامل

والمعمول، وقال أبو السعود:"وقيل هو غير مانع؛ لأنَّ قوله"

تعالى:"إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ"جملة اعتراضية فلا يبالى بها

فاصلًا"."

هـ - مضمر تقديره: لا يخلف وعده يوم تبدل، ذكره أبو السعود.

وقال الهمذاني:"ولا يجوز أن يكون ظرفًا لفعل دل عليه قوله:"وَعْدِهِ

مُخْلِفَ"... ؛ لأنَّ ذلك في الدنيا لا في الآخرة".

2 -بدل من"يَوْمَ يَأْتِيهِمُ"في الآية"44"من هذه السورة الذي هو مفعول به.

3 -مفعول به لفعل مقدَّر، أي: اذكر يوم تبدل أو ارتقب يوم تبدل.

والراجح تعليقه بـ"انْتِقَامٍ"مع قوة الوجهين الثاني والثالث.

تُبَدَّلُ: فعل مضارع مبنيّ للمفعول مرفوع. الْأَرْضُ: نائب فاعل مرفوع.

غَيْرَ: مفعول به ثان لـ"تُبَدَّلُ"؛ لأنه يتعدى إلى مفعولين بدليل قوله تعالى:

"بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا"النساء / 56، والأصل تبدل الأرض أرضًا غير الأرض.

الْأَرْضِ: مضاف إليه مجرور.

* وجملة:"تُبَدَّلُ ..."في محل جر مضاف إليه.

* وجملة:"اذكر ..."المقدَّرة على إعراب"يَوْمَ"مفعولًا به لفعل محذوف

معطوفة على جملة:"فَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ ..."على تقدير حرف عطف، أي: فلا

تحسبنّ الله ... واذكر يوم تبدّل الأرض ...

وَالسَّمَاوَاتُ: معطوف على نائب الفاعل مرفوع، فالواو عاطفة.

والمعنى: وتبدل السموات غير السموات، وحذف لدلالة ما قبله.

وَبَرَزُوا: الواو: حالية أو استئنافيّة أو عاطفة، والماضي مبني على الضم،

والواو: في محل رفع فاعل.

لِلَّهِ: متعلِّقان بـ"بَرَزُوا"والمعنى على تقدير مضاف، أي لجزاء الله وحسابه.