الجملة مستأنفة"بِقُوَّةٍ"متعلقان بأعينوني"أَجْعَلْ"مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب وفاعله مستتر"بَيْنَكُمْ"ظرف مكان متعلق بأجعل والكاف في محل جر بالإضافة"وَبَيْنَهُمْ"ظرف مكان معطوف على بينكم"رَدْماً"مفعول به.
[سورة الكهف (18) : الآيات 96 إلى 98]
آتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ حَتَّى إِذا ساوى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قالَ انْفُخُوا حَتَّى إِذا جَعَلَهُ ناراً قالَ آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْراً (96) فَمَا اسْطاعُوا أَنْ يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطاعُوا لَهُ نَقْباً (97) قالَ هذا رَحْمَةٌ مِنْ رَبِّي فَإِذا جاءَ وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاءَ وَكانَ وَعْدُ رَبِّي حَقًّا (98)
"آتُونِي"فعل أمر وواو الجماعة فاعل والنون للوقاية والياء في محل نصب مفعول به أول"زُبَرَ"مفعول به ثان منصوب"الْحَدِيدِ"مضاف إليه والجملة مستأنفة"حَتَّى"حرف غاية وجر"إِذا"ظرف لما يستقبل من الزمن يتضمن معنى الشرط"ساوى"ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر فاعله مستتر والجملة مضاف إليه"بَيْنَ"ظرف مكان متعلق بساوى"الصَّدَفَيْنِ"مضاف إليه مجرور بالياء لأنه مثنى