ومن ذلك قراءة عبد الكريم الجزري1:"فَتَكُنْ فِي صَخْرَة2"، بكسر الكاف.

قال أبو الفتح هذا من قولهم3: وكن الطائر: إذا استقر في وكنته ، وهي مقره ليلا ، وهي أيضا عشه الذي يبيض فيه ، ووكره. ومنه قوله:

وقد أغتدى والطير في وكناتها4

وقد وكن يكن وكونا فهو واكن ، وجمعه وكون ، كقاعد وقعود. قال:

يذكرني سلمى وقد حال دونها حمام على بيضاتهن وكون5

وكأنه من مقوب الكون ؛ لأن الكون الاستقرار ، وعليه قالوا: قد تكون في منزله واستقر.

ومن ذلك قراءة يحيى بن عمارة:"وَأَصْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً"6.

قال أبو الفتح: أصله السين ، إلا أنها أبدلت للغين بعدها صادا ، كما قالوا في سالغ7: صالغ ، وفي سالخ: صالح ، وفي سقر: صقر ، وفي السقر الصقر8. وذلك أن حروف الاستعلاء تجتذب السين عن سفالها إلى تعاليهن ، والصاد مستعلية ، وهي أخت السين في المخرج ، وأخرى حروف الاستعلاء, وهذا التقريب بين الحروف مشروح الحديث في باب الإدغام ، ومنه قولهم في سطر: صطر ، وفي سويق: صويق.

1 هو عبد الكريم بن مالك الأموي مولاهم أبو سعيد الأموي الجزري الخضرمي ، بكسر المعجمة الأولى ، نسبة إلى خضرم ، قرية باليمامة أصله منها. روى عن المسيب ومقسم ، وروى عنه ابن جريج والسفيانان وخلق. ثقة ، ثبت مات سنة 117. الخلاصة: 205.

1 سورة لقمان: 16.

2 ساقطة في ك.

3 لامرئ القيس من معلقته ، وعجزه:

بمنجرد قيد الأوابد هيكل

وأعتدى: أبكر. والمنجرد: الماضي في سيره ، ويقال: هو القليل الشعر. والأوابد: الوحوش. والهيكل: الفرس العظيم الجرم. وانظر شرح المعلقات السبع للزوزني: 28.

6 سورة لقمان: 20.

7 السالغ ، من البقر أو الغنم: التي خرج نابها, وسلغت ، كمنع ، سلوغا.

8 في البحر"7: 190": إن إبدال السين صادا لغة لنبي كلب ، يبدلونها إذا جامعت العين ، أو الخاء ، أو القاف - صادا.