(فصل آخر: من روائع الأدب العربي)

(باب في الحكمة)

قال أسامة بن منقذ:

وقال ابن عباس رضي الله عنهما في قول الله تعالى: {وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً} [2: 269] : قال: هي المعرفة بالقرآن.

وقال مجاهد رحمه الله في قول الله تعالى: {وَلَقَدْ آتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ} [31: 12] : الفقه والعقل والإصابة في القول.

وقال الحكم بن أبان: خير ما أوتي العبد في الدنيا الحكمة، وخير

ما أوتي العبد في الآخرة الجنة، وخير ما سئل الله تعالى في الدنيا العافية.

وقال الشاعر:

وكيف تريد أن تدعى حكيما ... وأنت لكلّ ما تهوى ركوب

وتضحك دائبا ظهرا لبطن ... وترتكب الذّنوب ولا تتوب

وقال يحيى بن معاذ رحمه الله:

من أحبّ الجنّة انقطع عن الشهوات، ومن خاف النار انصرف عن السيئات، ومن لزم الحرص عدم الغنى، ومن طلب الفضول وقع في البلاء.

قيل: وجد على حجر بأنطاكية:

إنّ الزّمان وإن ألا ... ن لأهله لمخاشن

تخطو به المتحرّكا ... ت كأنّهنّ سواكن

وقال آخر:

لا تجزعنّ على ما فات مطلبه ... وإن جزعت فماذا ينفع الجزع؟!

إنّ السّعادة يأس إن ظفرت به ... فدونك اليأس، إنّ الشّقوة الطّمع

وقال عمرو بن معدي كرب:

إذا لم تستطع أمرا فدعه ... وجاوزه إلى ما تستطيع

وقرئ على باب مقبرة:

ربّ قوم قد غنوا في نعمة ... برهة والدّهر ريّان غدق

صمت الدّهر زمانا عنهم ... ثمّ أبكاهم دما حين نطق

وقال آخر:

وساخط عيش قد تبدّل غيره ... وراض بعيش غيره يتبدّل

وبالغ أمر كان قد حيل دونه ... ومختلج من دون ما كان يأمل

وقال آخر:

نرجو ونخشى والقضا ... ء له التّصعّد والحدور

وإلى الّذي نرجوه أو ... نخشاه ما حدثت أمور

وقال لبيد:

واكذب النّفس إذا حدّثتها ... إنّ صدق النّفس يزري بالأمل

وقال البعيث:

فلا تكثرن في إثر شيء ندامة ... إذا نزعته من يديك النّوازع

قيل: سمع كعب الأحبار رحمه الله رجلا ينشد قول الحطيئة:

من يفعل الخير لا يعدم جوازيه ... لا يذهب العرف بين الله والنّاس

فقال: والذي نفسي بيده، إن هذا مكتوب في التوراة.

وقال تميم ابن أبيّ بن مقبل:

لا يحرز المرء أحجاء البلاد ولا ... تبنى له في السّماوات السّلاليم

ما أطيب العيش لو أنّ الفتى حجر ... تنبو الحوادث عنه وهو ملموم

وقال الهذليّ:

والنّفس طامعة إذا رغّبتها ... وإذا تردّ إلى قليل تقنع