ورد في هذه الآية كلمة (آياتنا) وهي جمع مؤنث سالم (آية ، آيات) . وسنوضح فيما يلي ما يتعلق بهذا الجمع ، القاعدة العامة لجمع الاسم جمع المؤنث السالم: أن تزيد عليه الألف والتاء ، بدون تغيير فيه ، فتقول: هند: هندات. ويستثني من ذلك:

1 -المختوم بتاء التأنيث ، فتحذف منه التاء ، فتقول في فاطمة: فاطمات.

2 -والاسم المقصور ، إن كانت ألفه ثالثة ردت إلى أصلها ، مثل: عصا:

عصوات ، هدى: هديات. وإن كانت رابعة فما فوق قلبت ياء: حبلى حبليات ، مستشفى: مستشفيات.

3 -والاسم الممدود ، إن كانت همزته للتأنيث ، قلبت واوا: سمراء:

سمراوات. وإن كانت همزته منقلبة عن أصل ، جاز إبقاؤها وقلبها واوا: (رجاء) اسم لأنثى نقول في جمعه: رجاءات أو رجاوات.

3 -وما كان مثل دعد وسجدة ، فتفتح عينه فتقول: دعدات - سجدات.

وهذه القاعدة تنطبق على كلّ صحيح العين ثلاثي ساكن العين. أما ضخمة وزينب وجوزة وشجرة فتبقى العين على حالها. أما في نحو: خطوة وهند فلا يتعين الفتح ، بل يجوز الإسكان والفتح. ولا يطرد هذا الجمع إلا في:

1 -أعلام الإناث: مثل: مريم - زينب - سعاد - هند.

2 -وما ختم بالتاء: حمزة - جميلة - حسنة.

3 -وما ختم بألف التأنيث المقصورة ك (حبلى) أو الممدودة ك (سمراء) .

4 -مصغر غير العاقل: دريهم - جبيل.

5 -وصف غير العاقل: شامخ وصف جبل.

6 -كلّ خماسي لم يسمع له جمع تكسير ، ك (سرادق) و (حمّام) ، ويلحق بجمع المؤنث السالم في إعرابه (أولات) وما سمي به ك (عرفات) .

يرفع جمع المؤنث السالم بالضمة ، وينصب ويجر بالكسرة.

[سورة الجاثية (45) : آية 26]

قُلِ اللَّهُ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يَجْمَعُكُمْ إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ لا رَيْبَ فِيهِ وَلكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ (26)

الإعراب: