يَحْتَمِل بُكَاء وَلَدِه، لِأَن مَحَبَّة الْوَالِد لِلْوَلَد مَحَبَّّة فِطْرِيَّة، وَمَحَبَّة الْوَلَد لِلْوَالِد مَحَبَّة مُكْتَسَبَة، وَالْفَرْق بَيْنَهُمَا كالْفِرَق بَيْن الْسَّمَاوَات وَالْأَرْض الْأَب يُحِب ابْنَه محبة فِطْرِيَّة أَي مَغْلُوْب عَلَي مَحَبََّّة ابْنَه تَجِد الْوَلَد فَاسِد وَيَمْشِي غَلَط، ويأتي بِالْفَضَائِح لِأَبِيْه، كُل يَوْم قَسَم الْشُّرْطَة يُرْسِل لِأَبِيْه، الْوَلَد سَرَق، الْوَلَد عَمل، الْوَلَد شَرِب بِانْجُو، الْوَلَد كَذَا وَأَبُوْه مُمَكِّن أَن يَكُوْن إِنْسَان مُحْتَرَم، وَلَه مَرْكَز اجْتِمَاعِي وَغَيْر ذَلِك

وَمَع ذَلِك يَأْتِينِي مَثَلا يَقُوْل: وَاللَّه يَا عَم الْشَّيْخ الْوَلَد كُل يَوْم تَعِبْنِي وَقَسَم الْشُّرْطَة يُرْسِل لِي، مَاذَا أَفْعَل فِيْه؟ أَقُوْل لَه: اطْرُدُه، يَقُوْل: لَا أَقْدِر اطْرُدُه أَيْن أَرْسَلَه؟ قَلْبِي لَا يُطِيْعُنِي، لَا أَسْتَطِيْع أَن اطْرُد الْوَلَد وَهُو يُتْعِبُه جِدًا، يَمْرَض الْوَلَد فَيُنْفِق وَالِده كُل أَمْوَالِه عَلَيْه حَتَّى وَلَو كَان مِلْيُوْنِيْر، مِلْيَارْدِير، تَجِدْه يَطُوْف الْأَرْض، قَارّات الْأَرْض كُلِّهَا يَقُوْلُوْا لَه: الدُّكْتُوْر فُلَان فِي اسْتُرَالِيَا، الدُّكْتُوْر فُلَان فِي أَمْرِيْكَا الدُّكْتُوْر فُلَان فِي أُوْرُوبَّا، فِي رُوْسِيَا، يَأْخُذ وَيُسَافِر، وَفَنَادِق وَإِيْجَار وَغَيْر ذَلِك، وَبَعْد ذَلِك أَطْبِاء الْأَرْض كُلُّهُم يَقُوْلُوْا لَه: يَا فُلَان ابْنِك لَا أَمَل فِي شِفَائه ارْجِع بِه وَأَنْتَظِر الْمَوْت.

الْأَب لا يُسَلِّم أَبَدًا، يَقُوْل: لَا، كُل هَؤُلَاء بَشر لَا يَعْرِفُوْن الْحَيَاة مَن الْمَوْت، الْأَعْمَار بِيَد الْلَّه وَيُنْفِق مَاله، وَيُفَلِّس أَيْضًا، وَيَسْتَدِيْن الْأَمْوَال مِن الْنَّاس، وَالْأَطِبَّاء كُلُّهُم قَالُوْا لَه: الْوَلَد لَا أَمَل فِيْه سَيَمُوْت كُل هَذَا وَهُو انْفِق مَالَه، وَاقْتَرَض مِن الْنَّاس، وَبَعْد ذَلِك يَمُوْت الْوَلَد لم يَنْدَم أَبُوْه لِأَنَّه لَم يَسْتَمِع إِلَي نَصِيْحَة الْأَطِبَّاء وَهُو يَدْفِنُه يَبْكِي عَلَيْه الْدَّمْع الْهَتُون، لَا يَقُوْل: يَا لَيْتَنِي سَمِعْت كَلَام الْأَطِبَّاء،