لكنّها متسلسلة، فكون الخمر مسكرة يؤدي إلى تضييع العقل، وتضييع العقل يؤدي إلى إيقاع العداوة والبغضاء والصدّ عن ذكر الله وعن الصّلاة.

المطلب الرابع: معنى التّعليل بالحكمة

لمّا كان مصطلح «التّعليل بالحكمة» مركَّبًا من كلمتين: التّعليل والحكمة، كان لا بدّ من التّعريف بكلّ كلمة على حدة، ثمّ التّعريف بالمركّب منهما. ومن هنا فقد اشتمل هذا المطلب على فروعٍ ثلاثة:

الفرع الأوّل: معنى التّعليل.

الفرع الثّاني: معنى الحكمة.

الفرع الثّالث: معنى التّعليل بالحكمة.

الفرع الأوّل: معنى التّعليل:

توسّعتُ، في بحث سابق، في استقراء المعاني التي ينطلق عليها لفظ «التّعليل» في الاصطلاح، ووقفت في ذلك على ستّة معان يُستعمل فيها لفظ التّعليل عند أهل العلم [1] . والّذي يهمّنا منها في هذا المقام ثلاثة استعمالات أصوليّة:

أحدها: التّعليل بمعنى تبيين علَّة الحُكم مطلقًا، أي سواء صحّ القياس بها أم لم يصحّ.

والاستعمال الثّاني: التّعليل بمعنى تبيين علّة الحُكم بغرض القياس بها خاصّة، فيخرج عن هذا الاصطلاح إبداء الحكمة (أو العلّة) من غير نوط الحُكم بها لغرض القياس.

(1) (في بحثنا الموسوم بـ فوائد تعليل الأحكام الشرعيّة: دراسة أصوليّة، وقد قُبل للنشر منذ سنتين في مجلة جامعة القصيم للعلوم الشرعية، ولمَّا يُنشر بعد!