المطلب الثاني

مشروعية البيع، والحكمة منه

أتناول في هذا المطلب الحديث عن مشروعية البيع، وحكمة مشروعيته، كما يلي:

أولًا: مشروعية البيع:

ثبتت مشروعية البيع بالكتاب، والسنة، والإجماع، والمعقول، كما يلي:

1.من القرآن الكريم:

وردت آيات كثيرة تدل في عمومها على مشروعية البيع، ومنها:

أ. قوله تعالى: {وَأَحَلَّ اللّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا البقرة.} [1]

وجه الاستدلال:

الآية فيها دليل على مشروعية البيع، وتحريم الربا، لأن البيع من أسباب التملك.

ب. قوله تعالى: {لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَبْتَغُوا فَضْلًا مِّن رَّبِّكُمْ} [2]

وجه الاستدلال:

الآية فيها دليل على جواز البيع والشراء في موسم الحج وإذا جاز البيع

والشراء في الحج فمن باب أولى جوازه في غير الحج.

ج. قوله تعالى: {إِلاَّ أَن تَكُونَ تِجَارَةً حَاضِرَةً تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ البقرة.} [3]

د. {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلاَّ أَن تَكُونَ تِجَارَةً عَن تَرَاضٍ مِّنكُمْ.} [4]

وجه الاستدلال:

الآيتان فيهما دليل على مشروعية البيع؛ لأن التجارة بمعنى البيع والشراء.

هـ. قوله تعالى: {وَأَشْهِدُوْا إِذَا تَبَايَعْتُمْ.} [5]

وجه الاستدلال:

الآية فيها دليل على الإشهار في البيع؛ مما يدل على مشروعية البيع ويكون سبب من أسباب التملك.

(1) . سورة البقرة: الآية (275) .

(2) سورة البقرة: الآية (198) .

(3) . سورة البقرة: الآية (282) .

(4) .سورة النساء: الآية (229) .

(5) . سورة البقرة: الآية (282) .