في الكليات، فيتولد فساد عظيم» [1] اهـ.

وأهمية هذه القاعدة علي وجه الخصوص يتضح فيما يلي:

(1) أن حكم الحاكم يرفع الخلاف ولا يصوغ للمخالف نقض هذا الحكم وفي ذلك سد للنزاع وقطع للخصومات، وبذلك يتحقق مقصد للتشريع الإسلامي وهو سلامة المجتمع المسلم من النزاع والشقاق.

وهو كما عبر بعض العلماء عن هذه القاعدة بقولهم: حكم الحاكم يقطع النزاع [2] .

(2) (حكم الحاكم بما ظنه حجة شرعية كالبينة والإقرار) [3]

المبحث الثاني

في التعريف بالحكم والحاكم وبيان المراد بالحكم

الحكم لغة: يأتي الحكم لغة بمعنى: المنع.

قال ابن فارس: «الحاء والكاف والميم أصل واحد، وهو المنع وأول ذلك [4] الحكم

(1) «منهاج السنة النبوية» (5/ 83) ، و «مجموع الفتاوى» (19/ 203) .

(2) انظر: الفروق للقرافي 2\ 103؛ ومطالب أولي النهى 2/ 434.

(3) الفرقان بين أولياء الرحمن ابن تيمية (74) .

(4) ابن فارس: أبو الحسيني أحمد بن فارس بن زكريا القزويني الرازي من أئمة اللغة والأدب من مصنفاته المعجم ومقاييس اللغة. توفي بالري 395 هـ.

انظر: بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة، السيوطي 2/ 381؛ ووفيات الأعيان 1/ 118؛ و سير أعلام النبلاء 17/ 103.