عن أنس مات ابن لأَبِي طلحة، فقال: كيف الغلام؟، قالت أم سليم: هدأ نفسهُ و أرجو أن يكون قد استراح، و ظن أنها صادقة. [1] (

ومعنى قول أم سليم: (هدأ نفسه؛ و أرجو أن يكون قد استراح) هدأ:"مشعر بالنوم"، فإن أبا طلحة فهم من قولها: أن الصبي تعافى، و العليل إذا نام؛ أشعر بزوال مرضه أو خفته، و أرادت هي أنه مات، وذلك قولها:"و أرجو أنه استراح"فهم منه أنه استراح من المرض بالعافية، و مرادها: أنه استراح من ألم المرض بالموت، ثم قال الراوي: و هي صادقة باعتبار مرادها؛ و خبرها بذلك غير مطابق للأمر الذي فهمه أبو طلحة وظن أنها صادقة. [2]

ثالثا: متى يجوز استعمال المعاريض:"قال ابن بطال [3] : و أما استعمالها من إبطال الحق أو تحصيل الباطل، فَلا يجوز [4] (" [5] .

"و قال ابن عباس ما يسرني بمعاريض الكلام حمر النعم، و الأصل في جواز المعاريض قوله تعالى: (وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُم بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاء) [6] ،"

فقد جوز الله تعالى المعاريض ونهى عن التصريح بالخطبة، ثم إن استعمال المعاريض من أوجه أحدهما:

أن يقيد المتكلم كلامه بـ (لعل) و (عسى) ، كما قال عليه الصلاة السلام لنعيم بن مسعود:"... فلعلنا أمرناهم بذلك"في بني قريظة، في غزوة الأحزاب، ولم يكن

(1) البخاري , الصحيح 1301 ,الفتح الرباني , للشوكاني (10/ 609)

(2) البخاري، الصحيح، المرجع السابق , (10/ 610) .

(3) شارح صحيح البخاري، العلامة أبو الحسن; علي بن خلف بن بطال البكري، القرطبي، ثم البلنسي، ويعرف بابن اللجام، توفي سنة 449 هـ، انظر: سير أعلام النبلاء (18/ 47) .

(4) الشوكاني، محمد بن علي بن محمد بن عبد الله، الفتح الرباني، تحقيق محمد صبحي، مكتبة الجيل الجديد، صنعاء , بدون طبعة، (10/ 611) بتصرف.

(5) موقع من النت islamflag.net/vb/showthread.php?t=8738، راية الإسلام, معنى قولهم المعاريض مندوحة عن الكذب.

(6) سورة البقرة , الآية ,235.