خلاصة هذه الخواص الأربع: أن الفكر الإسلامي ليس متعلقًا بكل المسائل؛ قد يكون متعلقًا بكل العلوم من جهة, مثلًا بعلم الفقه من جهة آثاره على الحياة, لكن أقصد ليس متعلقًا بكل المسائل من كل جهاتها. وأيضًا ليس هو متعلقًا بكل ما يُنتجه المسلمون, وإنما ما ينتجه المسلمون في شيء مخصوص؛ وهو ما يتعلق بالحياة.

وأيضًا الفكر الإسلامي ليس مجرَّد ردة فعل على الواقع؛ وإنما هو سعيٌ إلى صناعة الواقع. هذه خلاصة الفكر الإسلامي.

وأنتم تلاحظون -أيها الإخوة- أن هذا المفهوم هو تعريفٌ للفكر الإسلامي باعتبار ما ينبغي أن يكون, وليس باعتبار ما هو كائن. فنحن نُعرّف الفكر الإسلامي باعتبار حقيقته من حيث هو, وباعتبار ما ينبغي أن يكون عليه؛ وليس باعتبار الواقع الكائن, لأن تعريف الفكر الإسلامي باعتبار الواقع الكائن مختلف عن هذا تمامًا, بل هو إلى التَّخلف أقرب عن هذه الرؤية التي شُرحت الآن.

الفكر الإسلامي عُرّف بتعريفات كثيرة جدًا, سنذكر في هذا اللقاء خمسة تعريفات, ونناقش كل تعريف ونبيّن ما فيه من خلل, والتَّعريفات بين أيديكم دعونا نستعرضها وننظر فيها.