متنوعة حتى في طبيعتها وحقيقتها، هناك مصادر في الفكر الإسلامي مصادر معصومة؛ وهو الوحي, وأيضًا يقال: هناك مصدر قطعي وهو الوحي القطعي.

المقصود أن الفكر الإسلامي لديه تنوع في المصادر التي يعتمد عليها، بخلاف المنظومات الأخرى التي إما تعتمد على المصدر التجريبي فقط، أو تعتمد على مصدر موحى به ولكنه محرّف.

• الأصل الثاني: التكامل الاستدلالي.

ومعنى هذا الأصل: أن الفكر الإسلامي يعطي كل مصدر ما يستحقه من قيمة؛ فالمصدر التجريبي مُعتبَر ويستحقه في مجال معين, والمصدر التشريعي الوحي معتبر ويُعطى في مجاله المحدد, فليس صحيحًا أن نأتي إلى قضايا تجريبية محضة ونستدل عليها بالشرع؛ لأن الشرع لا يهتم بالقضايا التجريبية، وإنما يعتني بالقضايا التشريعية وبناء القيم والمفاهيم والمبادئ.

• الأصل الثالث: التعدد المنهجي.