المجتمع, وقدَّمت عددًا من الحقائق الأولية التي تحكم العلاقة بين الشعوب، كما أن هذه الحضارة لم تقدم فقط مساهمتها التاريخية الخاصة في الثقافة العالمية ولكنها تؤكد أيضًا -ولها مُبرِّراتها- على تقديم حلول للمشاكل الرئيسية للأفراد والمجتمعات والمشاكل الدولية التي تُثير الاضطرابات في العالم المعاصر"."

هذا رجل نصراني يعترف للإسلام بهذه الخاصية وأنه دين شموليّ ودين يريد أن يحقق حياة مخصوصة تناسب حياة الإنسان الراشد. ومن أقوى ما يُوصل لذلك هو البناء الفكري الراشد.

الأمر الثالث: تحقيق التميُّز الإسلامي أيْ الهوية الإسلامية؛ فنتيجة لشمولية الإسلام, أن الإسلام قصد إلى أن يستوعب حياة المسلمين, أيضًا الإسلام قصد أن يميّز المسلم في ذاته عن غيره, ويميّز المجتمع المسلم عن غيره من المجتمعات, لأنها رؤية شمولية لا يمكن أن تختلط بغيرها, فإذا اختلطت بغيرها لا تتحقَّق الشمولية.

ومن أقوى الأدلة التي تدل على حفاظ الإسلام على هذا التَّميُّز وعلى هذه الهوية دليلان: عقيدة الولاء والبراء؛ فعقيدة الولاء والبراء من رسائلها الفكرية تحقيق التميُّز، تحقيق الهوية الإسلامية.