فهو يحتمل الأصلين:

ذهب الأحمر1 إلى أنّ أصله (ل ب ب) واشتقاقه من قولهم: لَبّ بالمكان، وألبَّ؛ إذا أقام به، ومعنى قوله:

وَتَيْمٌ تُلَبِّي في العُرُوجِ وَتَحْلُبُ

أي: تلازمها وتقيم فيها2، وأصله (تُلَبِّبُ) فأبدلت الباء الأخيرة ياءً.

وذهب أبو الهيثم إلى أنّه من (اللّبَأ) أي: تَحْلُبُ اللّبأ، وتشربه، وقد تُرِكَ همزة تخفيفًا.

قال أبو منصورٍ:"والذي قاله أبو الهيثم أصوب؛ لقوله بعده: وتحلب"3.

ومن ذلك - أيضًا - تداخل الأصلين (ق ر أ) و (ق ر ن) في (القرآن) الكريم؛ وقد كان عبد الله بن كثيرٍ يسهّل همز (القرآن) ويلقي حركتها على الرّاء4.

1 هو: علي بن المبارك الأحمر النّحويّ، صاحب الكسائيّ، وكان مؤدّب الأمين، وقد اشتهر بالتّقدّم في النّحو، واتّساع الحفظ، وكانت وفاته سنة 194هـ تقريبًا، ومن مصادر ترجمته: طبقات النّحويّين واللّغويّين 134، وتاريخ بغداد 12/104، وإنباه الرّواه 2/312-317.

2 ينظر: التّهذيب 15/336، واللّسان (لبب) 1/731.

3 ينظر: اللّسان (لبب) 1/731، واختيار أبي منصور ساقط من طبعة التّهذيب، ولعله كان في أصوله القديمة، الّتي نقل عنها ابن منظور.

4 ينظر: النّشر 1/414.