ويحتمل قولهم: امرأةٌ مَيَّادَةٌ - إذا تمايلت مهتَزَّةً من ترفٍ أو غرّة - ثلاثة أوجه؛ وهي (فَعَّالة) و (فَيْعَالة) و (فَوْعَالة) واشتقاقه من: مَادَ يَمِيدُ1؛ فالأصل واحدٌ؛ وهو (م ي د) .

ومثل ذلك (( جَيَّارٌ ) )وهو: حَرٌّ في الحلق والصّدر من الجوع أو الجََهدِ قال المُتَنَخّل اليشكريّ:

كَأَنَّما بَينَ لَحَيَيْهِ وَلَبَّتِهِ ... مِنْ جُلْبَةِ الجُوعِ جَيَّارٌ وإرْزِيزُ2

قال ابن سيد: (( الظّاهر في جيّار أن يكون(فَعَّالًا) كالكَلاَّء، والجَبَّان، ويحتمل أن يكون (فَيْعَالًا) كخَيْتَامٍ، وأن يكون (فَوْعَالًا) كتَوْرَابٍ ))3 وفي الأحوال الثّلاثة يكون الأصل واحدًا؛ وهو (ج ي ر) .

ويحتمل (( الحانُوتُ ) )وزنين (فَاعُولُُ) و (فَلَعُوت) الأوّل من: حَنَوْتُ تشبيهًا بالحَنِيَّة من البناء، وتاؤه بدل من واو؛ حكاه الفارسي في (( البَصْرِيَّاتِ ) )4 ويحتمل الوزن الثّاني - أي: فَلَعُوت - أن يكون من (( حَانَ ) )أيضًا5 - مقلوبًا من (( حَنَا ) )كطاغوت من (( طاغ ) )والأصل على الوزنين واحد؛ وهو (ح ن و) .

1 ينظر: المبهج 175.

2 ينظر: شرح أشعار الهذليّين 3/1264، والإرزيز: الرّعدة.

3 المحكم 7/352.

5 ينظر: المحكم 4/14.