القصير السّمين - أيضًا - ثمّ أعاده في أصل آخر؛ وهو (د ر ح ي) 1 ونصَّ فيه - أيضًا - على أنّه (فِعْلايَة) وهو الصحيح في وزنه على مذهب الجمهور2.

وقد ذكر الجرجانيّ أنّ الياء زائدة، وهي للإلحاق بـ (سِرْدَاح) 3. ويدلّ على زيادتها أنّ الياء لا تكون أصلًا؛ إذا صحبها ثلاثة أصول؛ كما تقرّر في علم التّصريف؛ فليس لإعادتها في باب الياء وجه؛ مع النَّصِّ على زيادة الياء، وذكرِ الكلمةِ في موضعها الصَّحيح؛ لأنّ في ذلك إخلالًا بالمنهج المعجميّ؛ الَّذي قامت عليه معاجم القافية؛ كما يبَيَّنُ لاحقًا في هذا المبحث، فينبغي في (دِرْحَايَة) أن تكون في فصل الدّال من باب الحاء؛ كما نبّه عليه ابن بَرِّي 4.

وذكر الجوهريّ (الدِّرْدِمَ) وهي: النّاقة المسنّة في (د ر د)

1 ينظر: الصِّحاح 6/2366.

2 ينظر: التّكملة للفارسيّ 112، وشرح الشّافية للرّضي 3/177.

3 ينظر: المقتصد في شرح التّكملة 2/383.

4 ينظر: اللّسان (درحي) 14/256.