النبي صلى الله عليه وسلم، ولفظه:"من قال حين يسمع أشهد أنَّ محمدًا رسول الله: مرحبًا بحبيبي وقرة عيني محمد بن عبد الله ثمَّ يُقبِّل إبهامَه ويجعلهما على عينيه لَم يعمَ ولم يرمد أبدًا"، وقد نصَّ غيرُ واحدٍ من أهل العلم على أنَّ هذا الحديث باطلٌ لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم1، ومن خزعبلات المتصوِّفة أنَّ بعضهم ينسب ذلك لقول الخضر عليه السلام2.

ومن الأمور المحدثة في ذلك ما يفعله بعضهم حيث يجمع أصابع يده اليمنى ويجعلها على عينه اليمنى وأصابع يديه اليسرى على عينه اليسرى ثمَّ يُهَمْهِم بالقراءة أو الدعاء.

ومن الأمور التي تُفعل ولم تثبت أنَّ بعضَهم يجعلُ يدَه اليمنى على رأسه عقب السلام من الصلاة يدعو، ويستنِدون في ذلك إلى ما يُروى عن أنس بن مالك رضي الله عنه أنَّه قال:"كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قضى صلاتَه مسح جبهته بيده اليُمنى ويقول: بسم الله الذي لا إله إلاَّ هو الرحمن الرحيم، اللَّهمَّ أذهب عنّي الغمَّ والحزن"، رواه الطبراني في الأوسط والبزار، وهو حديث لَم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم3، ومِن الأخطاء في هذا الباب أنَّ بعضَ المصلِّين قد يشير بالسبَّابتين في التشهد، وقد ثبت في الحديث:"أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم مرَّ على إنسان يدعو وهو يشير بأصبعيه السبابتين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أَحِّد أحِّد"، رواه الترمذي4.

ومن المخالفات في هذا الباب أنَّ بعضَ الدَّاعين قد يُخصِّص أوقاتًا يرفع فيها يديه بالدعاء دون مستند شرعي لذلك التخصيص كمن يرفع

1 انظر: الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة (ص:20) .

2 انظر: كشف الخفاء للعجلوني (2/270) .

3 المعجم الأوسط (رقم:2499) .

4 سنن الترمذي (رقم:3557) ، وصححه العلاَّمة الألباني رحمه الله في صحيح سنن اللترمذي (رقم:2820) .