الطاعات والتقوى ترك المعاصي والذنوب، هذا عند اجتماعهما في الذِّكر كما في هذا النصِّ، وأمَّا إذا ذكر كلُّ واحد منهما منفردًا فإنَّه يتناول معنى الآخر.

وقوله:"اللَّهمَّ هوِّن علينا سفرنا هذا واطْو عنا بُعده"أي: يسِّره لنا وقصِّر لنا مسافته.

وقوله:"اللهمَّ أنت الصاحب في السفر"المراد بالصحبة المعيةُ الخاصة التي تقتضي الحفظ والعون والتأييد، ومن كان الله معه فمِمَّن يخاف.

وقوله:"والخليفة في الأهل"الخليفة من يخلف من استخلفه فيما استخلف فيه، والمعنى أنِّي أعتمد عليك وحدك يا الله في حفظ أهلي.

وقوله:"اللَّهمَّ إنِّي أعوذ بك من وعثاء السفر"أي: من مشقته وتعبه.

وقوله:"وكآبة المنظر"أي: سوء الحال والانكسار بسبب الحزن والألم.

وقوله:"وسوء المنقلب"أي: الانقلاب والقفول من السفر بما يُحزن ويسوء، سواء في نفسه أو في ماله وأهله.

وقوله:"وإذا رجع قالهنَّ وزاد فيهنَّ: آيبون تائبون عابدون لربِّنا حامدون"من السُّنَّة أن يُقال هذا عند القفول، وأن يُقال كذلك عند الإشراف على بلده والقرب منه؛ لِما روى البخاري ومسلم عن أنس رضي الله عنه:"أَنَّ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم لَمَّا أَشْرَفَ عَلَى المَدِينَةِ قَالَ: آيِبُونَ، تَائِبُونَ، عَابِدُونَ، لِرَبِّنَا حَامِدُونَ، فَلَمْ يَزَلْ يَقُولُهَا حَتَّى دَخَلَ المَدِينَةَ"1.

وقوله:"آيبون"أي: نحن آيبون، من آب إذا رجع، والمراد راجعون بالسلامة والخير.

وقوله:"تائبون"أي: إلى الله عزَّ وجلَّ من ذنوبنا وتفريطنا.

1 صحيح البخاري (رقم:3085) ، وصحيح مسلم (رقم:1345) .