-قال ابن عبد البر: لا خلاف بين العلماء، ما علمت في ذلك إذا كانوا ذوي حاجة، الأفضل الوصية لقرابته 1.

-وحكي عن طاووس وغيره فيمن أوصى لغيرهم، قال:"يُنْزع عنهم، ويُردُّ إلى قرابته"2.

-وعن ابن المسيب وغيره للذي أُوصِي له بالثلث:"ثلثُ الباقي، والباقي يُردّ إلى قرابته"3.

1484- وثبت عن ابن مسعود:"أنَّ مَن لا وارث له، تجوز وصيته بجميع ماله"4.

-وروى سعيد عن طاووس في قوله: {فَمَنْ خَافَ مِنْ مُوصٍ جَنَفًا أَوْ إِثْمًا} 5 قال:"أن يوصي لولد ابنته وهو يريد ابنته"6.

1 الظاهر أن هذا النص فيه تشويش، والذي في المغني (6/418) هو: والأفضل أن يجعل وصيته لأقاربه الذين لا يرثون، إذا كانوا فقراء، في قول عامة أهل العلم. قال ابن عبد البر: لا خلاف بين العلماء، علمت في ذلك إذا كانوا ذوي حاجة.

2 المغني: الوصايا (6/418) .

3 المصدر السابق.

4 المصدر السابق (6/535) .

5 سورة البقرة آية: 182.

6 تقسير الطبري (3/402) نحوه.