فلما رأوا أنهم لا بد لهم بهم قالوا: عوضونا من غنيمتكم عراضة [1] ، فأبوا فخلوا سربهم، فقال مالك بن عوف: (الطويل)

نحن جلبنا [2] الخيل من بطن ليّة [3] ... وجلذان [4] قبا [5] حافيات ووقحا [6]

تواعد [7] ضيطارو [8] خزاعة [9] حربنا [10] ... وما حرب [11] ضيطار [12] يقلب مسطحا [13]

ثم إن الناس تداعوا إلى الصلح ورهنوا رهنا بالوفاء بديات من كان له الفضل في القتلى وتم الصلح ووضعت الحرب أوزارها هذا آخر الفجار الرابع عن أبي عبيدة.

[1] العراضة بضم العين المهملة: الهدية.

[2] في الأصل: جنبنا.

[3] في الأصل: لبه- بالباء، ولية بكسر اللام وتشديد الياء المفتوحة: واد من نواحي الطائف كن به حصن لمالك بن عوف- معجم البلدان 8/ 348.

[4] جلذان بكسر الجيم والذال المعجمة: موضع قرب الطائف بين لية وسبل كان يسكنه بنو نصر بن معاوية- معجم البلدان 3/ 121.

[5] الخيل القب بالضم جمع الأقب: الضوامر.

[6] حافر وقاح بتشديد القاف: صلب جمعه وقّح ووقح.

[7] في تاج العروس 3/ 351: تعرض.

[8] الضيطر بفتح الضاد المعجمة والطاء المهملة: الرجل الضخم الذي لا غناء عنده جمعه ضياطر وضياطرة وضيطارون.

[9] في تاج العروس 3/ 351 ولسان العرب ص 481: فعالة، وهو كناية عن خزاعة.

[10] في تاج العروس 3/ 351 ولسان العرب ص 481: دوننا.

[11] في تاج العروس 3/ 351 ولسان العرب ص 481: خير.

[12] الضيطار والضيطر شيء واحد.

[13] في الأصل مصطحا- بالصاد المهملة، والمسطح بالسين: آلة يبسط به الخبز وعمود للخباء.