وساقي [1] الحجيج [2] ثم للشيخ [3] هاشم ... وعبد مناف ذلك [4] السيد الغمر [4]

أبوهم قصي كان يدعى مجمعا ... به جمع الله القبائل [5] من فهر

وأنكح [6] عوفا [7] بنته [8] ليجيرنا [9] ... من أعدائنا إذ أسلمتنا بنو بكر [10]

قال [11] : كان سبب حلف ثقيف [12] في قريش أن قريشا حين كثرت رغبت في وجّ وهو وادي الطائف فقالت لثقيف: نشرككم في الحرم وأشركونا في وجّ فقالت ثقيف: كيف نشرككم في واد نزله أبونا وحفره بيده في الصخر

[1] في الأصل: لساقي، يخاطب عينيه ويقول: جودا على ساقي الحجيج.

[2] في الأصل: الحج.

[3] في الأصل: للخير، وكذا في سيرة ابن هشام ص 112، وفي رسائل الجاحظ ص 69:

للشيخ، وهو الصواب.

[4] في الأصل: المنصب الفهر، وفي سيرة ابن هشام ص 112: السيد الفهر، وكلاهما خطأ، والصواب ما أثبتنا نقلا عن رسائل الجاحظ ص 69، والغمر: الكريم السخي الواسع الخلق.

[5] في الأصل: القيابل- بالياء والباء الموحدة.

[6] يعني عبد مناف.

[7] في الأصل: عمرا، والتصحيح من سيرة ابن هشام ص 112، يعني عوف بن عامر كما في المنمق أو معيط بن عامر بن عوف (بن الحارث بن عبد مناة بن كنانة) كما في نسب قريش ص 15، وكانت ريطة بنت عبد مناف زوجة عوف أو معيط وهي التي شدت حلف الأحابيش.

[8] أي ريطة بنت عبد مناف.

[9] في الأصل: يجيرنا.

[10] في سيرة ابن هشام ص 112: بنو فهر، وهو خطأ.

[11] يعني ابن أبي ثابت عبد العزيز بن عمران الزهري.

[12] في الأصل: الثقيف.