من هند عند أبي أحيحة [1] وكانت عنده أيضا هند أختها، فولدتا ولد أبي أحيحة [1] كلهم إلا خالد بن سعيد [2] وأم صفية بنت المغيرة صخرة البجلية [3] : وأم هند ريطة بنت سعيد بن سهم [4] قال: ولم يجمع أحد من قريش أختين إلا أبو أحيحة، قال: وطغى [5] سعيد [6] بن صفيح [7] الدوسي جد أبي أزيهر الدوسي [8] بجير بن العوام بن خويلد باليمامة، التقيا تاجرين فغره جد أبي أزيهر حتى قدمه فضرب عنقه وقال: هذا بأبي أزيهر، فقال بجير قبل أن يضرب عنقه: دعني حتى أقول شعرا، فتركه: (الطويل)

ألكني إلى ليلى بآية [9] أومأ [10] ... برجع [11] لسان [12] خاف عينا فلجلجا [13]

وآية ما أني وجدت أخا القلى ... وشر الأخلاء الخليل الممزجا [14]

/ وأبيض لذ الخمر صرفا صبحته ... إذا اتخذ الصبح القميص المفرجا

وجدت عليه مغرما فحملته ... وفرجت ما أن خال ألّا يفرجا

ثم قدمه فضرب عنقه، وولد [15] أبو أزيهر أبا حنأة [16] وجنادة [17]

[1] في الأصل: حجية.

[2] في الأصل: سعد.

[3] في الأصل: البجلية.

[4] في الأصل: سهمم.

[5] في الأصل: طفى.

[6] في أنساب الأشراف 1/ 136: سعد.

[7] في الأصل: صقيح- بالقاف، وصفيح كوجيه.

[8] في الأصل: أبو اليه.

[9] في الأصل: بابيه.

[10] في الأصل: ادمات.

[11] في الأصل: رجع- بالياء، والرجع بفتح الراء وسكون الجيم: جوب الرسالة.

[12] اللسان: الرسالة.

[13] لجلج: تردد في الكلام أو نطق بكلام غير بين.

[14] الممزج بكسر الزاي المشددة: من لا يثبت على خلق.

[15] في الأصل: فولد.

[16] في الأصل: حنأة- بتشديد النون، والتصحيح من تاج العروس 3/ 250 وفيه حنأة، بدل أبي حنأة، وفي أنساب الأشراف 1/ 136: أبا جنادة- بالجيم المضمومة والدال.

[17] جنادة بضم الجيم، لم يذكر في أنساب الأشراف.