وإنما يعرف من حديث الحارث ، عن محمد ، عن عكرمة ، عن ابن عباس (1) .

[ حلية الأولياء 5/12 ] .

(( تخريج الحديث ) )

الحديث يرويه الحارث بن عمران ، واختلف عنه من وجهين:

الأول: يروى عنه ، عن محمد بن سوقة ، عن سعيد بن جبير ، عن عبد الله بن عباس - رضي الله عنه - ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - .

الثاني: يروى عنه ، عن محمد بن سوقة ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر بن عبد الله - رضي الله عنه -، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - .

تخريج الوجه الأول:

( الحارث بن عمران ، عن محمد بن سوقة ، عن سعيد بن جبير ، عن عبد الله بن عباس - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ) .

يرويه عن الحارث بن عمران من هذا الوجه أربعة:

يحيى بن الحسن بن الفرات.

رواه الطبراني في المعجم الكبير 12/5 ح ( 12299 ) .

مصرف بن عمرو اليامي .

رواه الطبراني في المعجم الكبير 12/5 ح ( 12299 ) .

زكريا بن يحيى.

رواه الصيداوي في معجم الشيوخ ص 214 .

4-إسحاق بن إسماعيل .

رواه الفاكهي في أخبار مكة 1/177 ح ( 268 ) .

تخريج الوجه الثاني:

( الحارث بن عمران ، عن محمد بن سوقة ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر بن عبد الله - رضي الله عنه -، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ) .

تفرد به عبد الرحمن بن القاسم القطان من هذا الوجه عن الحارث بن عمران.

رواه أبو نعيم في حلية الأولياء 5/12 ، وفي أخبار أصبهان 2/233.

(( تراجم الرواة ) )

أولًا: ترجمة مدار الحديث.

الحارث بن عمران الجعفري.

متروك سبقت ترجمته في الحديث رقم ( 48 ) .

(( دراسة الاختلاف ) )

(1) لم أجده من طريق الحارث بن عمران عن محمد بن سوقة عن عكرمة عن ابن عباس س - رضي الله عنه - ، ولعل الحافظ أبا نعيم قد اطلع عليها ، والذي وقفت عليه إنما هو من طريق الحارث بن عمران ، عن محمد بن سوقة ، عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ، وهذا لايغير شيًا فمدارها جميعًا على راوٍ متروك.