قال ابن أبي حاتم في علل الحديث 2/243:"سألت أبي عن حديث رواه عبيدالله بن موسى عن سفيان ، عن الاعمش ، عن طلحة ، عن هزيل بن شرحبيل ، عن سعد بن أبي وقاص"

(( تراجم الرواة ) )

أولًا: ترجمة مدار الحديث.

سفيان بن سعيد الثوري.

ثقة ، سبقت ترجمته في الحديث رقم ( 1 ) .

ثانيًا: ترجمة راوي الوجه الأول.

عمر بن سعد بن عبيد ، أبو داود الحفري (1) ، الكوفي [م 4 ] .

روى عن: سفيان الثوري ، ومسعر بن كدام ، وحفص بن غياث.

روى عنه: أحمد بن حنبل ، وإسحاق بن راهويه ، وهارون بن عبد الله .

قال يحيى بن معين والعجلي ، وابن حجر:"ثقة"، مات سنة ثلاث ومائتين (2) .

ثالثًا: ترجمة راوي الوجه الثاني.

وكيع بن الجراح .

ثقة ، سبقت ترجمته في الحديث رقم ( 1 ) .

رابعًا: ترجمة راوي الوجه الثالث.

عبيد الله بن موسى بن أبي المختارالعبسي .

ثقة ، سبقت ترجمته في الحديث رقم ( 37 ) .

(( دراسة الاختلاف ) )

يتبين من تخريج الحديث أنه قد اختلف عن سفيان الثوري ، من ثلاثة أوجه:

الأول: يرويه أبو داود الحفري ، عن سفيان الثوري ، عن الأعمش ، عن طلحة بن مصرف ، عن رجل ، عن سعد ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - .

الثاني: يرويه وكيع بن الجراح ، عن سفيان الثوري ، عن منصور ، عن طلحة بن مصرف ، عن الهزيل بن شرحبيل ، عن سعد ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -

الثالث: يرويه عبيد الله بن موسى ، عن سفيان الثوري ، عن الاعمش ، عن طلحة بن مصرف ، عن هزيل بن شرحبيل ، عن سعد بن أبي وقاص ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - .

وبعد النظر في حال المدار ، وأحوال الرواة المختلفين يمكن القول بتصحيح الوجهين الثاني والثالث لما يلي:

(1) الحفري: بفتح الحاء والفاء ، هذه النسبة إلى محلة بالكوفة ، الأنساب 2/237.

(2) ينظر: تاريخ يحيى بن معين رواية الدارمي ص 61 ت 97 ، معرفة الثقات 2/167 ت 1344 ، تهذيب الكمال 21/360 ت 4241 ، تقريب التهذيب ص 719 ت 4938.