ويفضل سحنون الضرب على الرجلين،كما نقل القابسي عنه في رسالته"أحوال المتعلمين،وأحكام المعلمين والمتعلمين"فيقول:"وليجتنب أن يضرب رأس الصبي أو جهه،فإن سحنون قال فيه:لا يجوز له أن يضربه،وضرر الضرب فيهما بيِّنٌ قد يوهن الدماغ،أو تطرف العين ـ أو يؤثر أثرًا قبيحًا،فليجتنبا،فالضرب في الرجلين آمن،وأحمل للألم في سلامة" [1]

ويضيف (شمس الدين الإنباني) فيقول:"وأن يكون في غير وجه ومقتل"

وعَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْلَةَ،قَالَ:كَانَ سُلَيْمَانُ بْنُ سَعْدٍ يُؤَدِّبُ الْوَلِيدَ وَسُلَيْمَانَ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الْمَلِكِ:"يَا سُلَيْمَانُ لَا تَضْرِبْ وُجُوهَ بَنِيَّ"وَكَانَ فِي خُلُقِ سُلَيْمَانَ شِدَّةٌ" [2] "

وعَنْ مَرْوَانَ بْنِ شُجَاعٍ،قَالَ:كَانَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ يُؤَدِّبُ وَلَدَ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ فَخَرَجَ عَلَيْهِ الْوَلِيدُ يَوْمًا وَقَدْ حَمَلَ جَارِيَةً عَلَى ظَهْرِ غُلَامٍ وَهُوَ يَضْرِبُهَا فَقَالَ لَهُ:مَهْ يَا إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّ الْجَوَارِيَ لَا يُضْرَبْنَ عَلَى أَعْجَازِهِنَّ وَلَكِنْ عَلَيْكَ بِالْقَدَمِ وَالْكَفِّ [3]

(1) - التربية في الإسلام ( ص 270)

(2) - النَّفَقَةُ عَلَى الْعِيَالِ لِابْنِ أَبِي الدُّنْيَا (343 ) صحيح - الشدة: التعب والإرهاق والضيق والعسر

(3) - النَّفَقَةُ عَلَى الْعِيَالِ لِابْنِ أَبِي الدُّنْيَا (344 ) فيه انقطاع

جارية: المراد: أنثى -مه: كلمة زجر بمعنى كف واسكت وانته - العجز: مؤخرة الإنسان