(57) -مشكل الحديث وبيانه، أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، دار الكتب العلمية، بيروت -لبنان، سنة 14000ه‍-1980م، ص: 197.

(58) -سورة النساء، الآية: 18.

(59) -الكشاف ج‍-1 /ص: 513.

(60) -البيان من إعراب غريب القرآن، أبو بكر بن الأنباري، تحقيق الدكتور طه عبد الحميد طه ومراجعة مصطفى السقا، المكتبة العربية، دار الكتاب العربي للطباعة والنشر، سنة 1389 ه‍-1969م، ج‍-247.

(61) -كتاب التسهيل لعلوم التنزيل، للإمام محمد بن أحمد بن جزي الكلبي، دار الكتب العربي، بيروت، لبنان، الطبعة الثالثة، سنة 1401 ه‍-1981م، ج‍-1، ص: 134.

(62) -التفسير الكبير، للرازي، ج3 173.

(63) -التفسير الكبير، للرازي، ج3 /173.

(64) -سورة النساء، الآية: 48.

(65) -كتاب التسهيل لعلوم التنزيل، الكلبي، ج1 /134.

(66) -ينظر المعتزلة وأصولهم الخمسة وموقف أهل السنة منها، عواد بن عبد الله المعيق ص: 48 .224. 225.

(67) -سورة الفرقان، الآية: 68.

(68) -أصول السرخسي، ج‍1/160

(69) -سورة النساء، الآية: 92.

(70) -أثر الاختلاف في القواعد الأصولية في اختلاف الفقهاء، الدكتور مصطفى سعيد الخن، مؤسسة الرسالة، الطبعة الثانية، سنة 1392ه‍-1976م، ص: 236.

(71) -سورة النور، الآية: 4 ،5.

(72) -الكشاف ج‍/ص: 51.

(73) -روائع البيان في تفسير أحكام القرآن، محمد علي الصابوني، مكتبة الغزالي، مؤسسة مناهل العرفان، ط3، سنة 1400ه‍-1980م، ج2 ص: 71.

(74) -تفسير الرازي، دار الفكر، بيروت -لبنان، الطبيعة الثانيةـ ج‍، ص: 228.

(75) -الكشاف للزمخشري، ج‍3 /51.

(76) -مذكرة أصول الفقه، للشنقيطي، الدار السلفية، الجزائر، ص: 230.

(77) -ذكر له هذا التفسير الصابوني في كتابه، روائع البيان في أحكام القرآن ج‍2 ص: 72.

(78) -سورة البقرة الآية: 170