أراد قالت: وقفت. وفي الحديث: «من أعان على قتل مسلم ولو بشطر كلمة» [1] ، قال شقيق: هو أن يقول اق مكان اقتل [2] . وفي الحديث: «كفى بالسيف شا» [3] أي شاهدًا، وفي الكامل للمبرد [4] ، من قصيدة لعلي بن عيسى القمي، وهو مولد: (المتقارب)

ولُبسُ العَجَاجَةِ والخَافِقَاتِ ... تُرِيكَ المَنَا بِرُؤُوسِ الأسَلْ

أي تريك المنايا.

وقال لبيد بن ربيعة [5] : (الكامل)

(1) الحديث رواه أبو يعلى في مسنده ( 10/306 ) ، برقم ( 5900 ) ، والبيهقي في السنن الكبرى ( 8/22 ) ، باب ( تحريم القتل ) ، كلهم من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - ، ورواه نعيم بن حماد في الفتن ( 1/184 ) ، برقم (484) ، موقوفا على سعيد بن المسيب. وأما حديث أبي هريرة فإنه من رواية يزيد بن زياد الشامي، وضعفه الجرجاني في الكامل في ضعفاء الرجال ( 7/259 ) ، وابن حجر في تلخيص الحبير ( 4/14 ) برقم ( 1679 ) ، وغيرهم، فالحديث ضعيف .

(2) ينظر: تفسير القرطبي ( 1/156 ) .

(3) الحديث رواه عبد الرزاق في مصنفه ( 9/434 ) ، وقد حكم عليه الحافظ ابن حجر في تلخيص الحبير بأنه مرسل ولم يرد هذا اللفظ في صحيح مسلم، لأن في رواية مسلم"كفى بالسيف شاهدا"وهي رواية الإمام أحمد أيضا. ينظر: تلخيص الحبير ( 4/85 ) ، برقم ( 1812 ) .

(4) البيت في الكامل في اللغة والأدب، للمبرد (1/337) وبلا نسبة في مجمع الأمثال، للميداني ( 1/168 ) .

(5) البيت في ديوان لبيد بن ربيعة (138) ، وله في نقد الشعر، لقدامة بن جعفر (220) ، والخصائص (2/437) ، ومعجم ما استعجم، للبكري ( 1/420 ) ، وشرح اختيارات المفضل، للتبريزي ( 3/1622) ، والعمدة، لابن رشيق القيرواني (1/25 ) ، واللسان (15/294) ، وشرح التصريح (2/180) ، والدرر (6/208) ، وبلا نسبة في كتاب العين (1/173) ، وشرح الجمل، لابن عصفور (2/593) ، وشرح التسهيل (3/289) ، وأوضح المسالك (3/93) ، ومعجم ما استعجم (1/420) .