ابي اوفى وزاد ومسح براسه مرة وروى عن أبن عمر انه توضأ ثلثا ورفع ذلك الى النبي صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وسَلَّمَ وروى عن ابي مالك الاشعري كان رسول اللّه صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وسَلَّمَ يتوضا ثلثا ثلثا ثا قال هذا الوضوء فمن زاد على هذا فقد اساء وظلم وروى النسائي عن ابن عباس مثله رواية أبي داود وروى عن ابن عمر مثل رواية ابن ماجه وروى الترمذي عن ابن عباس انه عليه الصلوة والسلام توضا مرة وقال هذا احسن شيء في هذا الباب واصح كذلك رواه البخاري وروى الترمذي أيضا وقال حسن غريب عن ابي هريرة أنه عليه الصلوة والسلام توضا مرتين مرتين وروى عن علي انه عليه الصلوة والسلام توضا ثلثا ثلثا ثم قال في الباب عن عثمان والربيع وابن عمر وعائشة وابي امامه وأبي رافع وعبدالله بن عمر ومعاوية وأبي هريرة وجابر وعبد اللّه نب زيد وأبي ذر وحديث علي أحسن شيء في هذا الباب وأص حوالعمل على هذا عند عامة أهل العلم ان الوضوء يجزي مرة مرة ومرتين أفضل وأفضله ثلث لويس بعده شيء وقال ابن المبارك اغلا من اذا زاد في الوضوء على الثلث الا رجل مبتلي انتهى ثم روى عن ثابت مثل ما روى عن عبد اللّه بن زيد انه عليه السلام توضأ فغسل وجهه ثلثا وغسل يديه مرتين مرتين ومسح براسه وغسل رجليه ثم قال هذا حديث حسن صحيح وق دذكر في غير حديث انه عليه السلام توضأ بعض وضوئه مرة وبعضع ثلثا وقد رخص بعض اهل العلم في ذلك انتهى وروى البخاري عن عبد اللّه بن زيد ان النبي صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وسَلَّمَ توضا مرتين مرتين فهذه الاخبار وامثالها على ما هو مبسوط في كتب الاحاديث دلت على جواز الوضوء مرة مرتين وثلثا وغسل بعض الاعضاء مرة ومرتين وبعضها ثلثا ولنذكرهاههنا بماحث تفيد البصيرة وتنشط القريحه الاول انهم اختلفوا في توجيه قوله صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وسَلَّمَ فمن زاد على هذا ونقص فقد اساء وظلم على اقوا لدفعا لم يرد انه كيف يكون