نشرياته، كما ترجمها إلى الألمانية نظما «شلشتا و سرد: Schlechta -Wssehrd في مدينة فينا سنة 1889.

و الدكتور «إتيه» هو مرجعنا في هذه المنظومة، فقد قام على دراستها و مقارنتها بالمنظومتين المتأخرتين اللتين نظمهما في نفس هذا الموضوع الشاعران «جامى» 1483 م- 888 ه و «نظامى الهروى «1» »، و يرى «إتيه» أنها جديرة بالإعجاب، و هو يخالف في هذا الرأى نقاد الفرس الذين يحطون من قدرها و يرون أن الفردوسى قد نظمها بعد ما غاض شبابه و ذوى عنفوانه و انحطم قلبه بسبب النكد الذى استولى عليه لنظمه للشاهنامه، و يرون كذلك أنه صاغها في نفس الوزن و الأسلوب اللذين صاغ فيهما ملحمته و هما في الحقيقة لا يصلحان لنظم القصص الرومانتيكية.

غزليات الفردوسى:

و إذا نظرنا إلى الأمثلة التى بقيت لنا من غزليات الفردوسى في كتب التراجم و المختارات وجدنا أن النقاد قد غمطوها حقها. و قد أشرت فيما سبق إلى المقالات التى نشرها الدكتور «إتيه» عن هذا الموضوع. و من أجل ذلك فسأقتصر في هذا المكان على إيراد مثلين من غزليات الفردوسى. الأول منهما مذكور في كتاب «تاريخ گزيده «2» » و الآخر في كتاب «لباب الألباب «3» » لمحمد عوفى.

و الغزلية الأولى نصها كما يلى:

شبى در برت گر برآسود مى ... سر فخر بر آسمان سود مى

قلم در كف تير بشكستمى ... گلاه از سر مهر بربودمى

بقدم از نهم چرخ بگذشتمى ... به پى فرق كيوان بفرسود مى

(1) منظومة «جامى» هى المعروفة من هاتين المنظومتين.

(2) أنظر تاريخ گزيده طبع لندن سنة 1910 م ص 824 و كذلك مقالتى عن شعراء الفرس المنشورة في مجلة الجمعية الملكية الأسيوية عدد أكتوبر سنة 1900 و يناير سنة 1901

(3) أنظر «لباب الألباب» ج 2 ص 23.