فمن المعروف أن عدد مؤلفاته مساو لعدد سور القرآن أى 114 مؤلف، كما يقرر ذلك «القاضى نور اللّه الششترى» في كتابه «مجالس المؤمنين» و لكن يبدو لى أن هذا العدد مبالغ فيه جدا لأنه لم يبق من مؤلفاته إلا قرابة ثلاثين مؤلفا، بعضها ليس في أيدينا، و إنما وردت إشارات عنه في بعض كتاباته. و أهم هذه المؤلفات الكتب الآتية:

(ا) پندنامه: أى كتاب النصيحة، و هو كتاب صغير مجمل ملى ء بالمواعظ الأخلاقية، و قد طبع أكثر من مرة في بلاد المشرق.

(ب) منطق الطير: و هو منظومة رمزية، نشرها مع ترجمة فرنسية «جارسان دى تاسى Garcin de Tasy في پاريس «1» سنة 1857 و سنة 1863.

(ج) تذكرة الأولياء: أو تذكرة الأولياء. و قد نشر الجزء الأول منه «المستر ر. ا. نيكولسون R .A .Nicholson في مجموعة «الكتب التاريخية الفارسية» التى أتولى بنفسى نشرها، أما الجزء الثانى فما زال تحت الطبع «2» .

و قد صدره بمقدمة قيمة بالفارسية صديقى الفاضل «ميرزا محمد بن عبد الوهاب القزوينى» معتمدا في كتابتها على المعلومات الموثوق بها التى جمعها من آثار الشاعر نفسه. و لما كانت هذه المقدمة هى أدق ما كتب عن العطار، و لما كانت للأسف لم تترجم إلى الإنجليزية، فسأجعلها عمادى فيما أكتب عن هذا الشاعر فيما يلى من حديث.

حياة العطار:

إسمه الكامل «أبو طالب محمد» أو «أبو حامد محمد» و هو ابن «أبى بكر إبراهيم» ابن «مصطفى بن شعبان» ؛ و يعرف عادة باسم «فريد الدين العطار» و كلمة «عطار» معناها بائع العطر، و لكن «ميرزا محمد» يثبت بأمثلة وجدها في كتابيه

(1) المترجم: نشر هذا الكتاب أكثر من مرة في إيران و له طبعة لا بأس بها في اصفهان سنة 1351 ه.

(2) المترجم: تم بعد ذلك طبع الجزء الثانى.