(( الجواهر الثمنية في مذهب عالم المدينة ) )لعبد الله بن نجم بن شاش الجُذامي السَّعدي، المعروف بابن شاش (ت616هـ) ، وهو أحد الكتب الخمسة التي اعتمدها القرافي في كتابه (( الذخيرة ) )، وقال: (( إن المالكيين عكفوا عليها شرقًا وغربًا ) ). والأربعة الأخرى هي: (( المدونة ) )، و (( التلقين ) )، و (( الجلاب ) )، و (( الرسالة ) ) (1) ، وقال حاجي خليفة (2) : (( وضعه على ترتيب (( الوجيز ) )للغزالي، والمالكية عاكفة عليه لكثرة فوائده )) .

(( جامع الأمهات ) )لعثمان بن عمر بن أبي بكر بن يونس الدويني المعروف بابن الحاجب (ت646هـ) ، ويعرف بالمختصر الفرعي في مقابل المختصر الأصلي الذي اهتم به الأصوليون، وكان لابن الحاجب مصطلحات خاصة في كتابه هذا، مما دعا ابن فرحون إلى إفرادها بمؤلف سماه: (( كشف النقاب الحاجب من مصطلح ابن الحاجب ) )، وكان اختصاره أشد من اختصار ابن شاش؛ لما حشد فيه من الفروع الكثيرة حتى قدرت مسائله بعشرات الألوف (3) . وشرحه محمد ابن حسن المالقي (ت771هـ) (4) وغيره.

(( مختصر خليل ) )لأبي الضياء خليل بن إسحاق الجندي المصري (ت776هـ) ، وهو العمدة في المذهب المالكي، وقد جمع مؤلفه فيه علمًا كثيرًا حتى قيل إنه حوى من المسائل مئة ألف منطوقًا ومثلها مفهومًا، وقد أودعه صاحبه ما عليه الفتوى، وله مصطلحات بيَّنها في مقدمته، ولم يحظ مؤلَّف في المذهب المالكي بما حظي به (( مختصر خليل ) )من الشروح والحواشي والتقريرات حتى زادت عن مئة كتاب (5) . ومن شروحه على ما ذكره حاجي خليفة (6) :

(( الدرر في توضيح المختصر ) )لكمال الدين محمد المعروف بابن الناسخ الطرابلسى.

(1) ينظر: منهج كتابة الفقه المالكي ص114-115، وغيره.

(2) في كشف الظنون 1: 613، وغيره.

(3) ينظر: منهج كتابة الفقه المالكي ص118-121، وغيره.

(4) ينظر: كشف الظنون 2: 1625، وغيره.

(5) ينظر: منهج كتابة الفقه المالكي ص112-123، وغيره.

(6) في كشف الظنون 2: 1628-1629، وغيره.