485 -وسألتُ [1] أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ الأوزاعيُّ [2] ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِير، عَنْ [3] مُحَمَّدِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَة، عَنْ عائِشَة، عَنِ النبيِّ (ص) قَالَ: لَوْ يَعْلَمُ المُتَخَلِّفُونَ عَنْ هَاتَيْنِ الصَّلاَتَيْنِ ... ؟

قَالَ أَبِي: رَوَاهُ أَبَانُ [4] وشَيْبانُ [5] ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ محمد بن إبراهيم، عن يُحَنَّس [6] ، عَنْ عائِشَة، والصَّحيحُ عِنْدِي - وَاللَّهُ أَعْلَمُ: مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ [7] ، عَن عِيسَى، عَنْ عائِشَة، عَنِ النبيِّ (ص) .

وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: أشبَهُ عِنْدِي: عن يُحَنَّس، وأخافُ أنَّ: «عِيسَى» إِنَّمَا صُحِّفَ فيه، وأراد: يُحَنَّس.

قلتُ لأَبِي زُرْعَةَ: إِنَّ مُسْلِمَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ [8] رَوَى عَنْ أبانَ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إبراهيم، عن عيسى؟

(1) نقل هذا النص مغلطاي في"شرح ابن ماجه" (4/1339) ، وانظر المسألة (515) .

(2) هو: عبد الرحمن بن عمرو. وروايته أخرجها ابن ماجه في"سننه" (796) ، والخطيب في"تاريخ بغداد" (3/101) .

(3) في (ش) : «بن» بدل: «عن» .

(4) هو: ابن يزيد العطَّار. وروايته على هذا الوجه لم نقف عليها، وستأتي من طريق مسلم بن إبراهيم عنه مثل رواية الأوزاعي.

(5) هو: ابن عبد الرحمن النَّحْوي. وروايته أخرجها ابن أبي شيبة في"المصنف" (3356) ، والإمام أحمد في"المسند" (6/80 رقم24506) ، والنسائي في"السنن الكبرى" (386) .

(6) هو: ابن أبي موسى، ويقال: ابن عبد الله، القرشي، الأسدي، المدني.

(7) من قوله: «عن يُحَنَّس ... » إلى هنا سقط من (ت) و (ك) ؛ لانتقال بصر الناسخ.

(8) هو: الأزدي، الفراهيدي. وروايته أخرجها النسائي في"السنن الكبرى" (387) .