بَيَانُ عِلَلِ أَخْبَارٍ رُوِيَتْ فِي الطَّهَارَةِ

1 -أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي حاتِم _ح [1] ؛ قال [2] : سألتُ [3] أَبَا زُرْعة [4] عْنَ حديثٍ رَوَاهُ قَبِيصةُ بنُ عُقْبَةَ [5] ، عَنِ الثَّوْري، عَنْ خَالِدٍ الحَذَّاء [6] ، عَنْ أَبِي قِلابة [7] ، عَنْ عَمْرو بْنِ مِحْجَل - أَوْ مِحْجَن - عَنْ أَبِي ذر، عن النبيِّ (ص) قَالَ: إِنَّ الصَّعِيدَ كَافِيكَ وَلَوْ لَمْ تَجِدِ المَاءَ عَشْرَ سِنينَ، فإِذَا أَصَبْتَ المَاءَ فأَصِبْهُ بَشَرَتَكَ؟

قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: هَذَا خطأٌ، أَخْطَأَ فِيهِ قَبِيصةُ [8] ؛

إِنَّمَا هُوَ: أبو

(1) من قوله: «أخبرنا أبو محمد ... » إلى هنا من (ت) فقط.

(2) قوله: «قال» ليس في (أ) .

(3) المثبت من (ت) ، وفي بقيَّة النسخ: «وسألت» بالواو.

(4) في (ت) : «أبا زرعة ح» .

(5) روايته على هذا الوجه أخرجها البخاري في"التاريخ الكبير" (6/317) تعليقًا، والبزار في"مسنده" (3974) ، والدارقطني في"سننه" (1/187) ، والخطيب في"الفصل للوصل" (2/947) . ومن طريق الدارقطني رواه الخطيب في"الفصل للوصل" (2/947) . ووقع في رواية البخاري: «عن عمرو بن محجن، عن أبي ذر» ، وفي رواية البزار: «عن عمرو ابن محجن أو محجن [كذا] ، عن أبي ذر» . وفي رواية الدارقطني: «عن محجن أو أبي محجن، عن أبي ذر» .

قال البزار: «وهذا الكلام لا نعلمه يروى عن أبي ذر إلا بهذا الإسناد» .

(6) هو: ابن مهران.

(7) هو: عبد الله بن زيد الجَرْمي.

(8) قال البخاري: «وقال بعضهم: ابن محجن، وهو وهمٌ» . ونقل الخطيب في"الفصل للوصل" (2/948) عن ابن معين قوله في رواية قبيصة: «أخطأ في عمرو ابن محجن، إنما هو عمرو بن بجدان» .

وقال الخطيب (2/934) : «ورواه قَبيصة بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي قِلابة، عن عمرو بن محجن أو محجل، وقيلَ: عن أبي قِلابة، عن محجن أو أبي محجن، عن أبي ذر، ولم يُتابَع قَبيصةُ على شيء من هذين القولين» .