ورواه عمر بن عبد الواحد، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْري، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ النبيِّ (ص) ، مُرسَلً [1] ؛ وَلَمْ يَذكُرْ أَبَا أيُّوب.

قلتُ لأَبِي: أيُّهما أصحُّ: مُرسَل، أَوْ متَّصل؟

قَالَ: لا هَذَا وَلا هَذَا، هُوَ مِنْ كَلامِ أَبِي أيُّوب.

قَالَ [2] أَبُو مُحَمَّدٍ [3] : وقد [4] أخبَرَنَا العبَّاسُ ابنُ الْوَلِيدِ بْنِ [مَزْيَد] [5] ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الأوزاعيِّ، فَقَالَ: عَنْ أَبِي أيُّوب، عن النبيِّ (ص) .

وَرَوَى بكرُ بنُ وَائِلٍ [6] ، والزُّبَيديُّ [7] ، ومحمدُ بنُ أبي حَفْصة [8] ،

(1) كذا بحذف ألف تنوين النصب على لغة ربيعة. انظر المسألة رقم (34) .

(2) في (أ) و (ش) : «وقال» .

(3) قوله: «أبو محمد» ليس في (أ) و (ش) ، فالكلام فيهما إلى آخر المسألة من تتمة كلام أبي حاتم، والعباس بن الوليد من شيوخ أبي حاتم وأبي زرعة وابن أبي حاتم، كما في"الجرح والتعديل" (6/214) .

(4) قوله: «وقد» ليس في (ت) و (ك) .

(5) في جميع النسخ: «يزيد» ، عدا (ش) فإنها لم تظهر فيها، والتصويب من"الجرح والتعديل"، و"التقريب" (3209) .

وروايته أخرجها النسائي في"سننه" (1711) ، وابن حبان في"صحيحه" (2402) ، والبيهقي في"السنن الكبرى" (3/24) . ومن طريق النسائي رواه ابن عبد البر في"التمهيد" (13/259) .

(6) روايته أخرجها أبو داود في"سننه" (1422) ، وابن المنذر في"الأوسط" (2666) ، والحاكم في"المستدرك" (1/303) . ومن طريق أبي داود أخرجه البيهقي في"السنن الكبرى" (3/22) ، وابن عبد البر في"التمهيد" (13/258) ، وأبو الشيخ في"جزء من حديثه" (76/انتقاء ابن مردويه) .

(7) اسمه: محمد بن الوليد. وروايته أخرجها الدارقطني في"سننه" (2/23) ، والحاكم في"المستدرك" (1/302) ، والخطيب في"تاريخ بغداد" (8/307) و (14/333) .

(8) روايته أخرجها ابن عدي في"الكامل" (6/261-262) ، والطبراني في"المعجم الكبير" (4/148 رقم3967) ، والبيهقي (3/24) .