قَالَ: من مُوسَى [1] .

500 -وسألتُ [2] أَبِي عَن حديثٍ رَوَاهُ عبدُ الرَّزَّاق [3] ، عَنِ ابْنِ مُحَرَّر [4] ، عَنْ يَزِيدَ ابن الأَصَمِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أنَّ النبيَّ (ص) كَانَ يسجُدُ عَلَى كَوْرِ العِمامَة [5] ؟

قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ باطلٌ، وابنُ مُحَرَّر ضعيفُ الحديث.

501 -وسألتُ [6] أَبِي عَن حديثٍ رَوَاهُ أَبُو الطَّاهر أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْح [7] ، عَنْ خالهِ أَبِي رَجَاء عبد الرحمن بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ سَالِمٍ، عَن عُقَيل [8] ، عَنِ ابْنِ شِهاب، عن سعيد ابن المسيّب وأبي

(1) في الموضع السابق من"الجرح والتعديل"ذكر هذا الحديث، وذكر عن أبيه أن صوابه: أن أنسًا صلَّى بهم المغرب، وأنه قال: «وعمر تابعي» ، ونقل عن أبي زرعة قوله: «أظنه ليست له صحبة» .

(2) نقل الزيلعي في"نصب الراية" (1/348) بعض هذا النص. وجعل ابن حجر في"التلخيص الحبير" (1/456) الحكم على هذا الحديث من قول ابن أبي حاتم، فقال: «قال ابن أبي حاتم: هذا حديثٌ باطل» . اهـ. وانظر المسألة رقم (535) .

(3) روايته في"المصنف" (1564) . ورواه محمد بن أسلم الطوسي في كتابه"تعظيم قدر الصلاة"- كما في"عمدة القارئ" (4/117) - عن خلاَّد بن يحيى، عن عبد الله بن محرَّر، به.

(4) هو: عبد الله.

(5) كَوْرُ العِمامة: أحدُ أدوارِها، يقال: كارَ العِمامَةَ على رأسِه يكورُها كَورًا: لفَّها وأدارَها. انظر"مختار الصحاح" (ص 503) «كور» .

(6) انظر ما سبق في المسألة رقم (107) .

(7) روايته ذكرها العقيلي في"الضعفاء" (2/348) ، وأخرجه الطبراني في"الأوسط" (550) من طريق أحمد بن القاسم؛ قال: حدثني أبي وعمي؛ قالا: حدثنا سويد، عن قرَّة، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ المسيب، عن أبي هريرة، فذكره.

(8) هو: ابن خالد الأَيْلي.