أَبِي هُرَيْرَةَ: أنَّ رَسُولَ اللَّهِ (ص) قال لزينبَ امرأةِ عبد الله: إذَا خَرَجْتِ إِلَى المَسْجِدِ لِصَلاَةِ المَغْرِبِ، فَلاَ تَطَيَّبِينَ [1] ؟

قَالَ أَبِي: هَذَا خطأٌ؛ إِنَّمَا هُوَ بُسْر [2] بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ زينبَ الثَّقفيَّة، عن النبيِّ (ص) .

524-وسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رواه عبد العزيز الدَّرَاوَرْدي [3] ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَبِيبة، عن عبد الله بن عبد الرحمن بْنِ ثابِت بْنِ الصَّامِت؛ قَالَ: جاءنا النبيُّ (ص) ، فصلَّى بِنَا فِي مَسْجِدِ بَنِي [4] عبدِ الأَشْهَل، فرأيتُهُ واضِعًا يَدَيْهِ [5] فِي ثَوْبِهِ إِذَا سَجَد.

وَرَوَى هذا الحديثَ عبدُالله بْنُ مَسْلَمَة القَعْنَبِيُّ [6] ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَبِيبة، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الحُصَين، عَنْ مَشْيَخَةِ [7] بني [8]

(1) كذا في جميع النسخ، والجادَّة أن يقال: «فلا تطيَّبي» ، وقد تقدَّمت هذه العبارة في المسألة رقم (347) ، وقد ذكرنا صحَّتَها، وبيَّنَّا وجه ذلك هناك.

(2) في (ت) و (ش) و (ك) : «بشر» .

(3) هو: عبد العزيز بن محمد. وروايته أخرجها ابن أبي شيبة في"المصنف" (2728) ، ومن طريقه الإمام أحمد في"المسند"، وابنه عبد الله في"زياداته على المسند" (4/334-335 رقم 18953) ، وابن شبة في"تاريخ المدينة" (7/66) ، وابن ماجه في"سننه" (1031) ، وابن أبي عاصم في"الآحاد والمثاني" (2147) ، والمزي في"تهذيب الكمال" (15/200) .

(4) في (ت) و (ك) : «بن» بدل: «بني» .

(5) في (ك) : «يده» .

(6) روايته أخرجها ابن سعد في"الطبقات الكبرى" (1/453) .

(7) في (أ) و (ش) و (ف) : «شيخه» ، والمثبت من (ت) و (ك) ، وكذا في الموضع السابق من"الطبقات"لابن سعد.

(8) في (ت) و (ف) و (ك) : «بن» بدل: «بني» .