717 -وسألتُ [1] أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ شُعَيب بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الأوزاعيِّ [2] ، عَنْ يَحْيَى [3] ، عَنْ أَبِي سَلَمة [4] ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - مَوْقُوفٌ [5] : مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا؟

قَالَ أَبِي: يَرْوُونَ [6] هَذَا الحديثَ مِنْ حديث الأوزاعيِّ مرفوعًا [7] .

(1) انظر المسألة الآتية برقم (764) .

(2) هو: عبد الرحمن بن عمرو.

(3) هو: ابن أبي كثير.

(4) هو: ابن عبد الرحمن بن عَوف.

(5) كذا بحذف ألف تنوين النصب على لغة ربيعة، وهو حالٌ منصوب، انظر التعليق عليها في المسألة رقم (34) .

(6) المثبت من (ف) ، وفي بقيَّة النسخ: «يَرْوُنَ» .

(7) الحديث على هذا الوجه رواه النسائي في"الكبرى" (3400/الرسالة) ، وأبو يعلى (5997) من طريق مبشر ابن إسماعيل، والنسائي (3401 و3402) من طريق بقية بن الوليد، وأبو عوانة في"صحيحه" (2694) من طريق الفريابي وابن كثير، والطوسي في"مختصر الأحكام" (3/301) من طريق بشر بن بكر، وابن عبد البر في"التمهيد" (7/103) من طريق هشام بن عمار، جميعهم عَنِ الأوزاعيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمة، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبيِّ (ص) ، به.

ورواه أحمد في"مسنده" (2/473 رقم 10117) ، والبخاري في"صحيحه" (1901) ، ومسلم (760) من طريق هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمة، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عن النبي (ص) ، به.

وانظر الاختلاف في هذا الحديث في"العلل"للدارقطني (1731) .