سُمَيٍّ [1] ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أبي هريرة، عن النبيِّ (ص) .

814 -وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عُمَرُ [2] بْنُ إِبْرَاهِيمَ [3] ، عَنْ قَتادة، عن أنس، عن النبيِّ (ص) قَالَ [4] : الحَجَرُ الأَسْوَدُ مِنْ حِجَارَةِ الجَنَّةِ؟

قَالَ أَبِي: أخطأَ عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ؛ وَرَوَاهُ شُعْبَةُ [5] ، وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ المِصْري [6] ، عَنْ قَتادة، عن أنس، موقوفً [7] .

(1) هو: مولى أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث.

(2) في (ك) : «عمرة» .

(3) روايته أخرجها البزار في"مسنده" (1115/كشف الأستار) ، والعقيلي في"الضعفاء" (3/147) ، والبغوي في"الجعديات" (941) ، والفاكهي في"أخبار مكة" (1/84 رقم 7) ، والطبراني في"الأوسط" (4954) ، وابن عدي في"الكامل" (5/42) ، وابن الغطريف في"جزئه" (55) ، والبيهقي في"السنن الكبرى" (5/75) جميعهم من طريق شاذ بن فياض، عنه، به.

قال الطبراني: «لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ قتادة إلا عمر ابن إبراهيم، تفرد به شاذ» .

وقال ابن عدي: «وهذا لا أعلم يرفعه عن قتادة غير عمر بن إبراهيم، وقد أوقفه شعبة وغيره» .

(4) في (ت) و (ك) : «فقال» .

(5) روايته أخرجها ابن أبي شيبة في"المصنف" (14145) ، وأحمد في"مسنده" (3/277) ، والبغوي في"الجعديات" (940) .

(6) روايته أخرجها الفاكهي في"أخبار مكة" (1/84 رقم 8) .

(7) كذا بحذف ألف تنوين النصب على لغة ربيعة. انظر التعليق عليها في المسألة رقم (34) .